Abraham , Hebrejski Avraham , izvorno nazvan Abram ili, na hebrejskom, Abram , (procvjetao početkom 2. tisućljećabce), prvi od hebrejskih patrijarha i lik kojeg su poštovale tri velike monoteističke religije - židovstvo, kršćanstvo , i islam . Prema biblijskoj knjizi iz Geneza , Abraham je napustio Ur, u Mezopotamiji, jer ga je Bog pozvao da osnuje novu naciju u neodređenoj zemlji za koju je kasnije saznao da je Kanaan . Bespogovorno se pokoravao Božjim zapovijedima, od kojih je dobivao ponovljena obećanja i a savez da će njegovo sjeme naslijediti zemlju. U židovstvu se pod obećanim potomstvom podrazumijeva židovski narod koji potječe od Abrahamova sina Izaka, rođenog od njegove žene Sare. Slično tome, u kršćanstvu je rodoslovlje iz Isus prati se do Izaka, a Abrahamova bliska žrtva Izaka vidi se kao nagovještaj Isusove žrtve na križu. U islamu je to Ishmael, Abrahamov prvorođeni sin, rođen od Hagar, koji se smatra ispunjenjem Božjeg obećanja, a prorok Muhammed je njegov potomak.
o čemu se radilo kod strica TomsaNajpopularnija pitanja
Abraham je bio prvi od hebrejskih patrijarha i lik kojeg su poštovale tri velike monoteističke religije - židovstvo, kršćanstvo , i islam . Prema biblijskom izvještaju, Bog je Abrahama pozvao da napusti svoju zemlju i svoj narod i putuje u neodređenu zemlju, gdje je postao osnivač nove nacije.
The Biblija navodi da je Abraham odgojen u Uru Kaldejaca (Ur Kasdim). Većina učenjaka slaže se da je Ur Kasdim bio sumerski grad Ur, danas Tall al-Muqayyar (ili Tall al-Mughair), oko 300 km (300 km) jugoistočno od Bagdad u donjoj Mezopotamiji. Neko je vrijeme živio u Harranu, prije nego što se skrasio u Hebronu Kanaan .
Prema Bibliji, kada se Abraham nastanio u Kanaanu sa svojom suprugom Sarom, imao je 75 godina i bez djece, ali Bog je obećao da će Abrahamovo sjeme naslijediti zemlju i postati nacijom. Dobio je sina Ishmaela od sluškinje svoje supruge Hagar, a kad je Abraham imao 100 godina, on i Sara imali su sina Isaaca.
Abraham je najpoznatiji po dubini svoje vjere. U knjizi od Geneza bespogovorno se pokorava Božjim zapovijedima i spreman je slijediti Božju zapovijed da žrtvuje Izaka, test svoje vjere, iako na kraju Bog zamjenjuje ovna za svog sina.
U Mezopotamiji je Abrahamova obitelj štovala druge bogove. U Kanaanu su usvojili ime vrhovnog boga Kanaanaca, El, za boga kojeg je Abraham doživio kao jedinstveno transcendentan i osoban, kojemu je povjerio sebe i svoju obitelj, štujući tog boga isključivo kao Boga Svevišnjeg. Stoga se Abraham tradicionalno smatra prvim monoteistom.
Ne može postojati Abrahamova biografija u uobičajenom smislu. Najviše što se može učiniti jest primijeniti tumačenje suvremenih povijesnih nalaza na biblijske materijale kako bi se došlo do vjerojatnog suda o pozadini i obrascima događaja u njegovu životu. To uključuje rekonstrukciju patrijarhalnog doba (Abrahama, Izaka, Jakova i Josipa ; rano 2. tisućljećebce), koji je do kraja 19. stoljeća bio nepoznat i smatran praktički nespoznatljivim. Pretpostavljalo se, na temelju pretpostavljenog datiranja hipotetski biblijski izvori, da su patrijarhalne pripovijesti u Biblija bile su samo projekcija situacije i zabrinutosti znatno kasnijeg razdoblja (9. – 5bce) i sumnjive povijesne vrijednosti.
Izneseno je nekoliko teza kako bi se objasnile pripovijesti - npr. Da su patrijarsi bila mitska bića ili personifikacija plemena ili folklorne ili etiološke (objašnjene) figure stvorene kako bi se objasnili različiti društveni, pravni ili kultni obrasci. Međutim, nakon prvi svjetski rat , arheološka istraživanja napravila su ogroman iskorak otkrivanjem spomenika i dokumenata, od kojih mnogi potječu iz razdoblja dodijeljenog patrijarsima u tradicionalnom izvještaju. Na primjer, iskapanjem kraljevske palače u Mari, drevnom gradu na Eufratu, na vidjelo je izneseno tisuće klinastih ploča (službenih arhiva i prepiski te vjerskih i pravnih tekstova) i time ponuđeno egzegeza nova osnova koju su stručnjaci iskoristili da to pokažu u biblijskoj knjizi Geneza , narativi se savršeno uklapaju u ono što je iz drugih izvora poznato danas s početka 2. tisućljećabceali nesavršeno s kasnijim razdobljem. Biblijski učenjak četrdesetih godina prošlog stoljeća taj je rezultat prikladno nazvao ponovnim otkrićem Starog zavjeta.
kakva je zmija crna i žuta
Dakle, dva su glavna izvora za rekonstrukciju lika oca Abrahama: knjiga Postanka - od rodoslova Teraha (Abrahamova oca) i njegovog odlaska iz Ura u Harran u 11. poglavlju do Abrahamove smrti u 25. poglavlju - i nedavni arheološka otkrića i tumačenja koja se odnose na područje i doba u kojem se odvija biblijska pripovijest.
rimska božica ljubavi rođena iz morske pjene
Prema biblijskom izvještaju, Abram (Otac [ili Bog] je uzvišen), koji je kasnije nazvan Abraham (Otac mnogih naroda), rodom iz Ura u Mezopotamiji, Bog (Jahve) poziva da napusti vlastitu zemlju i ljudi i putovanje u neodređenu zemlju, gdje će postati utemeljiteljem nove nacije. Bespogovorno se pokorava pozivu i (u dobi od 75 godina) nastavlja sa svojom neplodnom suprugom Sarai, kasnije nazvanom Sarah (princeza), svojim nećakom Lotom i ostalim suputnicima iz zemlje Kanaan (između Sirije i Egipat ).
Tamo bezdetni septuagenar dobiva ponovljena obećanja i savez od Boga da će njegovo sjeme naslijediti zemlju i postati brojna nacija. Na kraju, on nema samo sina, Ishmael , sluškinja svoje žene Hagar, ali je sa 100 godina Sarah, a legitiman sin Isaac, koji će biti nasljednik obećanja. Ipak, Abraham je spreman poslušati Božju zapovijed da žrtvuje Izaka, ispit svoje vjere, od koje nije dužan besprijekoran na kraju zato što Bog zamjenjuje ovna. U Sarinoj smrti, on kupuje špilju Machpelah blizu Hebrona, zajedno s pripadajućim zemljištem, kao obiteljsko groblje. To je prvo jasno vlasništvo nad dijelom obećane zemlje od strane Abrahama i njegovih potomstvo . Pred kraj svog života brine se da se njegov sin Izak oženi djevojkom iz vlastitog naroda iz Mezopotamije, a ne Kanaankom. Abraham umire u 175. godini i pokopan je pored Sare u špilji Machpelah.
Il Guercino: Abraham tjera Hagar i Ishmaela Abraham tjera Hagar i Ishmaela , ulje na platnu Il Guercino, 1657–58; u galeriji slika Brera, Milano. SCALA / Art Resource, New York
Abraham je prikazan s raznim karakteristikama: pravedan čovjek, sa svesrdnom predanošću Bogu; čovjek mira (u rješavanju graničnog spora sa svojim nećakom Lotom), suosjećajan (prepire se i cjenka se s Bogom da poštedi narod Sodome i Gomore) i gostoljubiv (prima tri anđela u posjeti); brzo djelujući ratnik (spašava Lota i njegovu obitelj iz napadačke stranke); i beskrupulozni lažljivac da spasi vlastitu kožu (izdaje Saru kao svoju sestru i pušta je da je Egipćanin odabere faraon za njegov harem). Pojavljuje se kao čovjek velike duhovne dubine i snage i kao osoba sa zajedničkim ljudskim slabostima i potrebama.
