Razumijevanje razlike u konceptu između astronomije i astrologije Rasprava o tome kako se astrologija razlikuje od astronomije. Otvoreno sveučilište (izdavački partner Britannice) Pogledajte sve videozapise za ovaj članak
Astrologija , vrsta proricanja koja uključuje predviđanje zemaljskih i ljudskih događaja kroz promatranje i tumačenje nepomičnih zvijezda, Sunca, Mjeseca i planeta. Pobožnici vjeruju da razumijevanje utjecaja planeta i zvijezda na zemaljska zbivanja omogućuje im predviđanje i utjecaj na sudbine pojedinaca, skupina i naroda. Iako se tijekom svoje povijesti često smatra znanošću, danas se smatra da je astrologija dijametralno suprotna nalazima i teorijama moderne zapadne znanosti.
Astrologija je metoda predviđanja ovozemaljski događaji zasnovani na pretpostavci da su nebeska tijela - posebno planeti i zvijezde razmatrani u njihovim proizvoljnim kombinacijama ili konfiguracijama (tzv. sazviježđa ) - na neki način ili određuju ili ukazuju na promjene u sublunarnom svijetu. Teoretska osnova ove pretpostavke povijesno leži u helenističkoj filozofiji i radikalno razlikuje astrologiju od nebeske vlastiti (predznaci) koji su prvi put kategorizirani i katalogizirani u drevnoj Mezopotamiji. Izvorno su astrolozi pretpostavljali geocentrični svemir u kojem se planeti (uključujući Sunce i Mjesec) okreću u orbitama čija su središta u ili blizu središta Zemlje i u kojima su zvijezde učvršćene na sferu s konačnim radijusom čije je središte također središte Zemlje. Kasnije principi Aristotela fizika usvojeni su prema kojima postoji apsolutna podjela između vječnih, kružnih kretanja nebeskog elementa i ograničenih, linearnih kretanja četiri sublunarna elementa: vatre, zraka, voda , zemlja.
Vjerovalo se da postoje posebni odnosi između određenih nebeskih tijela i njihovih različitih kretanja, međusobnih konfiguracija i procesa stvaranja i propadanja očiglednih u svijetu vatre, zraka, vode i zemlje. Ti su se odnosi ponekad smatrali toliko složenima da ih nijedan ljudski um nije mogao u potpunosti shvatiti; tako bi se astrolog mogao lako ispričati za bilo kakve pogreške. Sličan niz posebnih odnosa pretpostavljali su i oni čija je fizika bila sličnija onoj grčkoga filozofa Platona. Za platonske astrologe vjerovalo se da se element vatre proteže kroz nebeske sfere, a vjerojatnije su od aristotelijanaca vjerovali u mogućnost božanske intervencije u prirodne procese kroz nebeske utjecaje na Zemlju, budući da su vjerovali u božanstveno stvaranje samih nebeskih tijela.
Uloga božanskog u astrološkoj teoriji znatno varira. U svom najrigoroznijem aspektu, astrologija postulira potpuno mehanički svemir, negirajući božanstvo mogućnost intervencije, a čovjeku slobodu volje; kao takvog, ortodoksni su ga snažno napadali kršćanstvo i islam . Međutim, za neke astrologija nije egzaktna znanost poput astronomije, već samo ukazuje na trendove i smjerove koji se mogu promijeniti bilo božanskom bilo ljudskom voljom. U interpretaciji Bardesanes, sirijski kršćanski učenjak (154– c. 222) - koji je često identificiran kao gnostik (vjernik u ezoterična spasonosno znanje i gledište da je materija zla i duh dobar) - pokreti zvijezda upravljaju samo elementarnim svijetom, ostavljajući duši slobodu da bira između dobra i zla. Krajnji čovjekov cilj je postići emancipaciju iz astrološki dominiranog materijalnog svijeta. Neki astrolozi, poput Harranaca (iz drevnog mezopotamskog grada Harrana) i Hinduisti , smatrajte same planete moćnim božanstvima čiji se dekreti mogu mijenjati preklinjanjem i liturgijom ili teurgijom, znanošću uvjeravanja bogova ili drugim natprirodnim moćima. U još nekim drugim tumačenjima - npr. Onom kršćanskih Priscillianista (sljedbenika Priscilliana, španjolskog asketski 4. stoljeća koji su očito imali dualistička gledišta) - zvijezde samo čine očitovati volja Božja onima koji su obučeni u astrološku simboliku.
Stajalište da zvijezde očituju božansku volju najbliže je konceptu koji se krije iza drevnih mezopotamskih zbirki nebeskih znamenja. Njihova je primarna svrha bila obavijestiti kraljevski sud o nadolazećoj katastrofi ili uspjehu. Oni mogu imati oblike meteoroloških ili epidemija pojave koje utječu na cijelu ljudsku, životinjsku ili biljnu populaciju. Međutim, često su uključivali vojne poslove države ili osobni život vladara i njegove obitelji. Od nebeskog vlastiti nisu smatrani determinističkim, već prije indikativnim - kao svojevrsnim simboličkim jezikom u kojem su bogovi komunicirali s ljudima o budućnosti i kao samo dijelom golemog niza zloslutnih događaja - vjerovalo se da bi njihove neugodne slutnje mogle biti ublaženi ili poništeno ritualnim sredstvima ili suprotnim predznacima. The bar (službeni prognostičar), koji je promatrao i tumačio nebesko vlastiti , tako da je bio u stanju savjetovati svog kraljevskog poslodavca o načinima izbjegavanja nedaća; predznaci su pružali osnovu za inteligentno djelovanje, a ne pokazatelj neumoljive sudbine.
