bejzbol , igra se palicom, loptom i rukavicama između dvije ekipe od po devet igrači svaki na polju s četiri bijele baze postavljene dijamantom (tj. kvadratom orijentiranim tako da mu je dijagonalna linija okomita). Timovi izmjenjuju pozicije kao udarači (napad) i terenski igrači (obrana), razmjenjujući mjesta kad su izbačena tri člana udaračkog tima. Kao batinari, igrači pokušavaju pogoditi lopta izvan dohvata terenskog tima i napravite kompletan krug oko baza za trčanje. Ekipa koja u devet ininga postigne najviše staza (puta na šišmiš) pobjeđuje u igri.
Sjedinjene Države zaslužne su za razvoj nekoliko popularnih sportski , uključujući neke (poput bejzbola, gridiron nogomet , i košarka) koji imaju velike navijačke baze i, u različitom su stupnju, prihvaćeni na međunarodnoj razini. No, baseball je, unatoč širenju igre širom svijeta i sve većem utjecaju azijskih i latinoameričkih liga i igrača, sport koji Amerikanci i dalje prepoznaju kao svoju nacionalnu razonodu. Igra je odavno utkana u tkivo američkog života i identiteta. To je naša igra, uzviknuo je pjesnik Walt Whitman prije više od jednog stoljeća, to je glavna činjenica u vezi s njom: američka igra. Nastavio je objašnjavati taj bejzbol
Enos Slaughter iz St. Louis Cardinals-a koji se vraća kući kako bi postigao pobjednički niz u sedmoj utakmici Svjetske serije 1946; Roy Partee, hvatač Boston Red Soxa, iskorak za bacanje iz unutrašnjosti. UPI / Bettmann novinske fotografije
ima pucanje, pomicanje američke atmosfere - ono pripada našim institucijama, uklapa se u njih jednako značajno kao i naši ustavi, zakoni: jednako je važan u ukupnom zbiru našega povijesnog života. To je mjesto na kojem se okuplja sjećanje.
Možda je Whitman pretjerao u važnosti bejzbola i njegovoj podudarnosti sa životom u Sjedinjenim Državama, ali malo tko bi tvrdio suprotno, da je bejzbol bio samo jednostavna ili povremena preusmjeravanja.
Bilo je nacionalističko sentiment koji su pomogli da se baseball igra Amerikom. U potrazi za postizanjem veće kulturne autonomija , Amerikanci su čeznuli za sportom za koji bi mogli tvrditi da je isključivo svoj. Baš kao što su Englezi imali kriket, a Nijemci svoje okrete (gimnastički klubovi), sportske novine već su 1857. godine izjavile da bi Amerikanci trebali imati utakmicu koja bi se mogla nazvati 'indijanski sport'. Snažna potvrda baseballa kao sporta ispuniti tu potrebu došlo je 1907. godine kada je posebna komisija koju je imenovao AG Spalding, magnat sportske opreme, koji je prije bio bacač zvijezda i izvršni direktor bejzbolskog tima, izvijestila da bejzbol apsolutno ništa ne duguje Engleskoj i dječjoj igri zaokruživača. Umjesto toga, komisija je tvrdila da je, prema svom najboljem znanju (znanje koje se temelji na krhkim istraživanjima i samoposluživanju), bejzbol izumio Abner Doubleday u Cooperstownu u New Yorku 1839. Ovo podrijetlo mit bio ovjekovječen desetljećima.
Abner Doubleday Abner Doubleday. Culver Pictures
U nekoj zemlji koji obuhvaća mnoštvo etničkih i vjerskih skupina, jedna bez monarhije, an aristokracija , ili duga i mitska prošlost, iskustvo igranja, gledanja i razgovora o baseball igrama postalo je jedan od velikih zajedničkih nazivnika nacije. Pružao je, pronicljivim riječima britanskog romanopisca Virginia Woolf , centar, mjesto okupljanja ronilačkih aktivnosti ljudi koje ogroman kontinent izolira [i] koje niti jedna tradicija ne kontrolira. Bez obzira gdje netko živio, udarac i bijeg, dvostruka igra i žrtveni prizor izvodili su se na isti način. Moć ujedinjenja bejzbola u Sjedinjenim Državama bila je očita u razaranim depresijom 1930-ih, kada je grupa gospodarstvenika Cooperstowna zajedno sa dužnosnicima iz glavnih liga uspostavila Nacionalnu baseball Kuću slavnih i muzej. Kuća slavnih postala je kvazireligijsko svetište za mnoge Amerikance, a od svog osnutka milijuni obožavatelja hodočastili su u Cooperstown, gdje su promatrali relikvije - stare šišmiše, lopte i uniforme - prošlih heroja.
Baseball je također preoblikovao nacionalni kalendar. S porastom industrijalizacije, standardizirano vrijeme ureda ili tvornice lišilo je ljudi ranijeg iskustva vremena u svojim bogatim asocijacijama na dnevno svjetlo, prirodne ritmove godišnjih doba i tradicionalni crkveni kalendar. Ipak, za Amerikance je otvaranje sezone baseball treninga nagovijestilo dolazak proljeća, igra u regularnoj sezoni značila je ljeto, a World Series obilježio je dolazak jeseni. Zimi su ljubitelji bejzbola sudjelovali u vrućim ligama štednjaka, prisjećajući se prošlih igara i velikana i nagađajući o tome što im nudi sljedeća sezona.
Svjetske serije, svečano otvorene 1903. godine, u kojima su prvaci američke i nacionalne lige borili se u postsezonskom doigravanju, brzo su zauzeli svoje mjesto uz Četvrti srpanj i Božić kao jedan od najpopularnijih godišnjih obreda. Serija je bila, rekao je Svačiji magazin 1911. godine, vrlo kvintesencija i završetak najsavršenije stvari u Americi. Svakog je pada upijao čitav narod.
zona između sjeverne i južne koreje
Pojmovi i fraze za bejzbol, poput 'Bacio mi je krivulju', njezina prezentacija pokrila je sve osnove i zaista je u lijevom polju, ubrzo je postao dio nacionalnog rječnika, pa je bejzbol ukorijenjen u uobičajenom razgovoru Amerikanaca. Za vrijeme uprave predsjednika Georgea H.W. Bush, igrač bejzbola tijekom godina u Sveučilište Yale , strani se tisak trudio prevesti predsjednikovu rutinsku upotrebu baseballa metafore . Već 1850-ih, slike bejzbola počinju se pojavljivati u periodičnim publikacijama, a u 20. stoljeću popularni ilustrator Norman Rockwell često je koristio baseball kao temu za svoje The Saturday Evening Post korice. Casey at the Bat i Take Me Out to the Ballgame i dalje su među najpoznatijim pjesmama i pjesmama među Amerikancima. Romantičari i filmaši često su se okrenuli motivima bejzbola. Nakon sredine 20. stoljeća, u to je vrijeme bejzbol na osnovnoj razini počeo zamjetno silaziti, bejzbolska fantastika se razmnožavala. Američki fakulteti i sveučilišta čak su počeli nuditi tečajeve o bejzbolskoj literaturi, a bejzbolski filmovi također su se širili. 1994. godine sustav javnog emitiranja objavio je nostalgiju Kena Burnsa Bejzbol , vjerojatno najmonumentalniji povijesni televizijski dokumentarac ikad snimljen.
Iako je bejzbol posjedovao ogromne integrativne moći, povijest igre također je protkana i odražava glavne društvene i kulturne rascjepe. Sve do prvih desetljeća 20. stoljeća, evanđeoski protestanti srednje klase gledali su na taj sport s dubokom sumnjom. Bejzbol su, ili barem profesionalnu verziju igre, povezivali s ne-dobrostojećim imigrantima, radničkom klasom, pićem, kockanjem i općenitom neurednošću. Suprotno tome, upravo su te osobine uporište za uspon etničkih skupina iz nacionalnih geta. Obično se susreće manje diskriminacija u bejzbolu (kao i u ostalim dolazi komercijalne zabave) nego što su to činili u uglednijim zanimanjima, u 19. stoljeću su to bili irski i njemački Amerikanci upadljiv u profesionalnom bejzbolu koji su se neki promatrači pitali imaju li posebnu sposobnost igranja igre.
Kratko vrijeme 1880-ih, prije nego što rasna segregacija postane uobičajena u Sjedinjenim Državama, Crno igrači su se natjecali s bijelima u profesionalnom bejzbolu. Nakon tog razdoblja, međutim, Crnci su morali stvoriti zaseban svijet bejzbola. Deseci timova crnaca suočili su se s lokalnim poluprofesionalnim timovima dok su ometali po Sjedinjenim Državama, Kanadi, Meksiku i Karibima. Usprkos visokoj kvaliteti baseballa, igrači su se često bavili raznim oblicima klauniranja koji su nastavili prevladavati stereotipi Crnaca da privuku gledatelje. Od 1920-ih do 50-ih postojale su i zasebne profesionalne lige crnaca - crnačka liga, ali 1947. Jackie Robinson prešao je dugogodišnju traku u boji u bejzbolu glavne lige. Budući da je bejzbol bio nacionalna igra, ona je bila rasna integracija bio od ogromne simboličke važnosti u Sjedinjenim Državama; doista, prethodilo je odluci Vrhovnog suda SAD-a kojom je okončana rasna segregacija u školama (1954 Smeđa v. Odbor za obrazovanje Topeka ) i pomogao uspostaviti pokret za ljudska prava pedesetih i 60-ih. Štoviše, 1980-ih i 90-ih golemi priliv Latinoamerikanaca u profesionalni bejzbol odražavao je promjenu etničke pripadnosti zemlje sastav .
Jackie Robinson Jackie Robinson krade kući u utakmici protiv Boston Bravesa, 22. kolovoza 1948. AP
Baseball je također pridonio oblikovanju amerikanaca koncepcije rodnih uloga. Iako su žene igrale bejzbol već 1860-ih, njihovo bavljenje tim sportom uglavnom je bilo ograničeno na ulogu gledatelja. Kako bi se suprotstavili reputaciji igre zbog neurednosti, promotori bejzbola potrudili su se potaknuti žene da prisustvuju. Prisutnost dame pročišćava moralni ozračje bejzbolskog okupljanja, izvijestio je Baseball kronika , potiskujući, kao što je to slučaj, sav izljev neumjerenog jezika koji toliko često izaziva uzbuđenje nadmetanja. Kad su žene u 19. i prvoj polovici 20. stoljeća igrale u timovima za oštar napad, tisak ih je rutinski nazivao Amazonkama, nakazama ili prijevarama. 1943. za vrijeme Drugi Svjetski rat , kada se bojalo da bi profesionalni baseball mogao biti prisiljen zatvoriti, Sveamerička profesionalna baseball liga za djevojke debitirala je. Nakon što je više od 600 žena pružilo priliku da igraju bejzbol i ugoste nekoliko milijuna obožavatelja, liga se preokrenula 1954. godine.
No, čak i ako nije mogao izliječiti sukobe koji su proizašli iz temeljnih društvenih podjela, bejzbol je pokazao izvanrednu sposobnost poticanja veza. 1850-ih mladi obrtnici i činovnici, često raseljeni u gradu i čiji se način života brzo mijenja usred Industrijske revolucije, začeli su sebe smatrati članovima onoga što je bilo poznato kao osnovno loptaško bratstvo. Kao i dobrovoljne vatrogasne jedinice i milicijske jedinice tog dana, obukli su posebne uniforme, razvili vlastite rituale i, igrajući bejzbol, podijelili snažna zajednička iskustva. Igranje i gledanje natjecanja u bejzbolu također je ojačalo profesionalni, etnički i rasni identitet. Mesari, slagači slojeva, crtači, zidari, pa čak i svećenici, organizirali su bejzbolske klubove. Isto su učinili i Irci, Nijemci i Afroamerikanci.
koji je bio 3/5 kompromis
Profesionalni bejzbol hranio je i produbljivao urbani identitet. Ako smo u ničemu drugom ispred velikog grada [New Yorka], zakukuljao je Brooklyn Eagle već 1862. možemo je pobijediti u bejzbolu. Navijači su svoje osjećaje uložili u svoje profesionalne reprezentativne devetke. Dubok mrak nadvio se nad gradom, izvijestile su čikaške novine 1875. nakon što su lokalne Bijele čarape poražene od Smeđih čarapa St. Louis (Missouri). Prijatelji su odbili prepoznati prijatelje, ljubavnici su se otuđili i posao je bio obustavljen. Čak i krajem 20. stoljeća, u doba kojemu se više daje cinizam , uspjesi i neuspjesi profesionalnih timova i dalje su izazivali snažne osjećaje kod lokalnog stanovništva. Na primjer, tijekom 1990-ih, nakon što je u prethodna dva desetljeća doživio urbano propadanje i demoralizaciju, Cleveland je doživio veliko građansko oživljavanje podstaknuto dijelom i uspjehom indijskog baseball tima.
Značaj određenih bejzbolskih timova i pojedinih igrača proširio se i dalje od mjesta koja su predstavljali. New York Yankeesi, koji su u prvoj polovici 20. stoljeća bili najistaknutiji predstavnici velikog grada, Istoka, urbane Amerike sa svojom sofisticiranošću te etničke i vjerske heterogenosti, postali su sinonim za vrhunski uspjeh, dok su St. Louis Cardinals pojavio se kao najznačajniji prvak Srednjeg zapada, malih gradova i farmi, ruralne Amerike sa svojom jednostavnošću, rustikalnošću i protestantskim starosjediocima homogenost . Dvadesetih godina prošlog stoljeća Babe Ruth postao dijamantov kolosalni polubog. Onima koji se muče na montažnim trakama ili sjede za radnim stolom u tvrtkama birokracije , Ruth je utjelovila trajnu vjeru Amerike prema gore Drustvena pokretljivost . Njegovi moćni domovi pružili su živopisan dokaz da su ljudi i dalje bili gospodari svoje sudbine i da bi se još uvijek mogli podići od zlobnih, vulgarnih početaka do slave i bogatstva. Afroamerikancima su crne zvijezde poput Satchel Paige i Josh Gibson dale jednako uvjerljive modele individualne inspiracije i uspjeha.
Babe Ruth. Kongresna knjižnica, Washington, DC (LC-DIG-ppmsca-39089)
Torba Paige Torba Paige, 1942. UPI / Bettmann arhiva
Baseball parkovi postali važni lokalni građanski spomenici i spremišta za kolektivni sjećanja. Prvi su parkovi bili izgrađeni od trzaja, krhke drvene konstrukcije, ali između 1909. i 1923. oko 15 glavnih ligaških klubova izgradilo je nove, trajnije parkove od čelika i betona. Ta su zdanja bila slična današnjim velikim javnim zgradama, neboderima i željezničkim terminalima; lokalni stanovnici ponosno su ih ukazivali na njih kao dokaz veličine svog grada i njegovih postignuća.
Smatrajući ih povlačenjem od buke, prljavštine i bijede industrijskog grada, vlasnici su prvim parkovima dali pastoralna imena - Ebbets Field, Sportsman's Park i Polo Grounds - ali, izgradnjom simetričnih, multisportnih objekata 1960-ih i 70-ih prevladavaju urbana i futuristička imena poput Astrodome i Kingdome. U novoj eri izgradnje parkova 1990-ih dizajneri su pokušali ponovno osvojiti ambijent ranijih vremena dizajnirajući retro parkove, pojam koji je bio nešto poput oksimoron dok su novi parkovi obožavateljima nudili intimnost starih parkova, istovremeno pružajući moderne pogodnosti poput pokretnih stepenica, salona s klimom, visokotehnoloških audiovizualnih sustava, Disneyesque dječjih igrališta i prostora za brojne maloprodaje prodajnih mjesta. Sve veći korporativni utjecaj na igru odražavao se u imenima parkova poput Network Associates Stadium i Bank One Ballpark.
Otprilike sredinom 20. stoljeća, tvrdnja bejzbola da je američka igra počivala je na nesigurnijim temeljima nego u prošlosti. Sport se suočio s jakom konkurencijom, ne samo iz drugih profesionalnih sportova (posebno gridiron nogometa), već još više zbog masovne konverzije Amerikanaca iz javnih u privatne diverzije kod kuće. Postotak posjećenosti smanjen je na svim razinama bejzbola, manje lige postale su školjkaš svojih nekadašnjih ja, a stotine poluprofesionalnih i amaterskih timova su se složile. Devedesetih godina prošlog stoljeća štrajkovi igrača, slobodna agencija, nesklad u konkurenciji i sve veći troškovi pohađanja utakmica povećali su nevolje bejzbola velike lige. Ipak, bejzbol je i dalje pokazivao izvanrednu otpornost; posjećenost profesionalnih igara se poboljšala, a posjećenost manjih liga bila je blizu rekorda Drugog svjetskog rata do kraja stoljeća. Kako se otvaralo 21. stoljeće, bejzbol se i dalje suočavao s ozbiljnim problemima, ali sport je dobivao na popularnosti širom svijeta, a još uvijek se mogao stvoriti snažan slučaj da bejzbol ima posebno mjesto u srcima i umovima američkog naroda.
Copyright © Sva Prava Pridržana | asayamind.com