Bosansko-hrvatsko-crnogorsko-srpski jezik (BCMS) , ranije Srpskohrvatski jezik , izraz pogodnosti koji se odnosi na oblike govora koji su koristili Srbi, Hrvati, Crnogorci i Bošnjaci (bosanski Muslimani). Izraz srpskohrvatski izradio je 1824. njemački izrađivač rječnika i folkloraš Jacob Grimm ( vidjeti Braća Grimm). U 21. stoljeću lingvisti i filolozi usvojili su bosansko-hrvatsko-crnogorsko-srpski jezik (BCMS) kao precizniji i sveobuhvatan oznaka za opis zajedničkog jezika.
Ovi se oblici govora često nazivaju jezikom, ali se na njih gleda i kao na zasebne jezike: srpski, hrvatski, a posljednjih godina i bosanski i crnogorski. Ni jedno ni drugo gledište nije potpuno ispravno ili pogrešno; konceptni jezik ima više definicija, a status BCMS-a ovisit će o definiciji koju netko usvoji.
Osobito treba razlikovati standardne jezike od lokalnih dijalekata. Svaki Jezik ima svoje lokalne govorne oblike, ali nije svaka grupa na svijetu stvorila standardni jezik. Da bi se mogao izraditi jedan, netko mora odabrati kojeg ili više lokalnih dijalekti poslužit će kao osnova i koje će riječi i gramatički oblici predstavljati ispravnu upotrebu. Standardni jezici obično, iako ne uvijek, imaju sustave pisanja i koriste se u obrazovanju, vladi, izdavaštvu i medijima. Standardni jezik može nadgledati mjerodavna tijelo ili standarde mogu postaviti učitelji, rječnici i izdavači.
Među Južnim Slavenima, srpska i hrvatska drevna su plemenska imena. Bosna i Crna Gora geografska su imena koja su potvrđena u srednjem vijeku. Većina južnoslavenskih područja bila su pod turskim Osmanskim Carstvom od 1400-ih do 1800-ih. Za to vrijeme Srbin zajednica iskristalizirao se oko Srpske pravoslavne crkve, dok su rimokatolički vjernici u turskim zemljama i susjednim zemljama Austro-Ugarska posjedi su sve više dolazili da koriste naziv hrvatski. Crnogorci su također uglavnom podržavali srpsko pravoslavlje i koristili su oba naziva crnogorski i srpski. Osmanlije, i sami muslimani, dijelili su i vladali stanovništvom prema vjerskim pripadnostima zajednice , što je rezultiralo jačanjem nacionalnih identiteta. Usvojeni su mnogi stanovnici današnje Bosne i Hercegovine islam , dok su se drugi držali srpskog pravoslavlja ili Rimokatoličanstvo i došli su se identificirati kao Srbi ili Hrvati.
imena sedam smrtnih grijeha
Što se tiče dijalekata, područje ima tri glavne skupine, nazvane kajkavskim, čakavskim i štokavskim po zamjenici koja znači što ( i , ča , i što ili što , odnosno), iako se tri dijalekta razlikuju i po samoglasnicima, suglasnicima, oblicima riječi i rječniku. Srbija , Crna Gora i Bosna i Hercegovina u potpunosti su štokavski. Hrvatska koristi čakavštinu uz obalu mora, kajkavsku na sjeverozapadu oko glavnog grada Zagreb , i štokavsko u unutrašnjosti.
Najranije pisanje na tom području nije bilo na bilo kojem dijalektu, već na drugom slavenskom jeziku, staroslavenskom. To je bilo standardizirano oko 860ovajnajraniji kršćanski misionari Slavena, koji su za nju stvorili abecedu, glagoljicu, za koju su neki mislili da se temelji na grčkom grbu. Druga abeceda, ćirilica, čija slova jako podsjećaju na grčka slova, datira iz 900-ih. Pravoslavne crkve među Slavenima koristile su glagoljicu, a potom i ćirilicu u crkvenoslavenskim knjigama, dok su neki rani hrvatski katolici stoljećima nastavili koristiti glagoljicu i za crkvenoslavenski i za lokalni hrvatski.
Standardizacija se odvijala različitim putevima. Među Srbima, jedan čovjek, Vuk Stefanović Karadžić, radio je od 1814. do 1864. godine kako bi zamijenio prethodni srpski i crkvenoslavenski miješani stil pisanja pravim srpskim jezikom i pojednostavio ćirilicu. U njegovoj abecedi 30 slova točno odgovara pet jezičnih samoglasnika i 25 suglasnika. Za razliku od nekih slova u ruskom i drugim ćirilskim abecedama, niti jedno srpsko ćirilično slovo nikad ne označava suglasnik-plus-samoglasnik. Hrvati su već nekoliko stoljeća pisali prvenstveno latiničnim slovima u sve tri vrste dijalekt (ali čitanje publikacija jedni drugima). 1830-ih Ljudevit Gaj, urednik časopisa u Zagrebu, pozvao je sve Hrvate da pismeno usvoje štokavštinu, geografski najrasprostranjeniji dijalekt i vezu s drugim narodima u regiji. Nakon rasprava koje su trajale veći dio stoljeća, Hrvati su prihvatili tu sugestiju, koristeći se Karadžićevim srpskim rječnikom kao jednim od svojih mjerodavnih izvora, iako su nastavili koristiti neki tradicionalni rječnik i, posebno, latiničnu abecedu povezanu s katoličanstvom i zapadnom Europom.
Tijekom 19. stoljeća Srbi su govorili o srpskom jeziku, a Hrvati o hrvatskom jeziku, iako su stoljeće završili sa standardnim oblicima mnogo sličnijima i međusobno razumljivijima nego što su to bili prije. Ipak, Hrvati su zadržali omiljenu kulturnu praksu purizma, nastojeći zamijeniti strane riječi starim ili novo skovanim hrvatskim. Za srpski sveučilište ‘Sveučilište’, hrvatski kombinirano sve ‘Sve’ i učilište 'Mjesto učenja' uroditi sveučilište . Srbija je sa svoje strane prihvatila nova standardna i jednostavnija ćirilična slova Vuka Karadžića, ali promijenila je jedan detalj: u mnogo riječi tamo gdje je Karadžić napisao je ili ije , Srbija je koristila vlastiti izgovor (ovdje samo je ) za određivanje pravopisa riječi. Dakle, u Hrvatskoj, Bosni i Hercegovini i Crnoj Gori mlijeko je riječ koja znači mlijeko, ali u Srbiji je riječ mlijeko .
zašto jedemo puretinu na dan zahvalnosti
Copyright © Sva Prava Pridržana | asayamind.com