Esej

Esej , an analitički , interpretativni ili kritički književni sastav obično puno kraći i manje sustavni i formalni od disertacije ili teze i obično se bavi svojim predmetom s ograničenog i često osobnog stajališta.

Neke rane rasprave - poput one iz Cicero o ugodnosti starosti ili o umijeću proricanja, Seneka o ljutnji ili pomilovanje i Plutarha o prenošenju proročanstava - navješćujući u određenoj mjeri oblik i ton eseja, ali tek krajem 16. stoljeća fleksibilni i namjerno nonšalantni i svestrani oblik eseja usavršio je francuski književnik Michel de Montaigne. Odabir imena suđenje da naglasi da je njegov kompozicije bili pokušaji ili pothvati, pipajući prema izražavanju svojih osobnih misli i iskustava, Montaigne je esej upotrijebio kao sredstvo samootkrivanja. Njegova Testiranje , objavljene u svom konačnom obliku 1588. godine, i dalje se smatraju jednim od najboljih u svojoj vrsti. Kasniji pisci koji se gotovo sjećaju šarma Montaignea uključuju u Engleskoj Roberta Burtona, iako je njegova hirovitost više učen , Sir Thomas Browne i Laurence Sterne, a u Francuskoj, s više samosvijesti i poze, André Gide i Jean Cocteau.



Početkom 17. stoljeća društveni maniri, njegovanje uljudnosti i izobrazba iskusnog gospodina postali su tema mnogih esejista. Ovu temu prvi je iskoristio Talijan Baldassare Castiglione u svojoj knjizi Knjiga dvorjana (1528 .; Dvorska knjiga ). Utjecaj eseja i žanrovi njemu povezani, poput maksima, portreta i skica, pokazali su se bez premca u oblikovanju ponašanja kulturan klase, prvo u Italiji, zatim u Francuskoj i, zahvaljujući francuskom utjecaju, u većini Europe u 17. stoljeću. Među onima koji su slijedili ovu temu bio je španjolski isusovac Baltasar Gracián iz 17. stoljeća u svojim esejima o umjetnosti svjetovne mudrosti.



Keener politička svijest u 18. stoljeću, doba prosvjetiteljstva, učinila je esej izuzetno važnim sredstvom za kritika društva i religije. Zbog svoje fleksibilnosti, njegov kratkoća , i njegov potencijal za dvosmislenost i za aluzije prema trenutnim događajima i uvjetima, bio je idealan alat za filozofske reformatore. Federalistički radovi u Americi i trakti francuskih revolucionara među nebrojenim su primjerima pokušaja da se u ovom razdoblju esejem poboljša ljudsko stanje.

koliko timova čini svjetski kup

Žanr je također postao omiljeno oruđe tradicionalista iz 18. i 19. stoljeća, poput Edmunda Burkea i Samuela Taylora Coleridgea, koji su kratki provokativni esej gledali kao najmoćnije sredstvo za obrazovanje masa. Eseji poput duge serije Paula Elmera Morea Shelburneovi eseji (objavljeno između 1904. i 1935.), T.S. Eliota Nakon čudnih bogova (1934) i Bilješke prema definiciji kulture (1948.) i drugi koji su pokušali reinterpretirati i redefinirati Kultura , osnovao žanr kao najprikladnije za izražavanje genteel tradicije u suprotnosti s demokracija novog svijeta.



Dok je u nekoliko zemalja esej postao izabrano sredstvo književne i društvene kritike, u drugim je zemljama taj žanr postao polupolitičan, iskreno nacionalistički i često polemičan, zaigran ili ogorčen. Esejisti poput Roberta Louisa Stevensona i Wille Cather s gracioznošću su pisali o nekoliko lakših tema i mnogi su pisci - Virginia Woolf , Edmund Wilson i Charles du Bos - savladali su esej kao oblik književna kritika .