Guandi , Romanizacija Wade-Gilesa Kuan Ti , povijesni naziv Guan Yu , također nazvan Guan Gong ili Wudi , Kineski bog rata čija ogromna popularnost kod običnog puka počiva na čvrstom uvjerenju da je njegova kontrola nad zlim duhovima toliko velika da čak i glumci koji igraju njegovu ulogu u dramama dijele njegovu moć nad demonima. Guandi nije samo prirodni miljenik vojnika, već je izabran za zaštitnika brojnih zanata i zanimanja. To je zato što se za Guan Yu-a, smrtnika koji je nakon smrti postao Guandi, prema tradiciji kazivao skuta od graha rano u životu.
Guandi sa (lijevo) svojim sinom Guanom Pingom i (desno) svojim štitonošom Zhou Cangom, slika na papiru; u zbirci vjerskih studija Sveučilišta Philipps, Marburg, Njemačka Photo Marburg / Art Resource, New York
Guan Yu živio je u viteško doba Tri kraljevstva (3. stoljećeovaj) i romantiziran je u popularnoj predaji, drami, a posebno u romanu dinastije Ming Sanguo Yanyi ( Romansa o tri kraljevstva ), kao vrsta kineskog Robin Hood . Kad je sudac htio odvesti mladu djevojku, Guan Yu joj je priskočio u pomoć i ubio muškarca. Guan Yu, bježeći za svojim životom, naišao je na čuvanu prepreku. Odjednom mu se lice promijenilo u crvenkastu nijansu, a Guan Yu mogao je proći neprepoznat.
koji su se borili u američkoj revoluciji
Jedan od Kina najpoznatije priče govore kako je postao jedan od Tri brata iz voćnjaka breskve. Liu Bei, proizvođač slamnatih sandala, intervenirao je u tučnjavi koja se spremala između Guan Yu-a i prosperitetnog mesara Zhang Feija. Njih troje postali su prijatelji i položili zakletve na neumrlu odanost koje su vjerno poštivali do smrti.
Guan Yu je zarobljen i pogubljen 219ovaj, ali njegova je slava i dalje rasla dok su mu vladari dodjeljivali sukcesivno veće naslove. Napokon, 1594. godine, Ming dinastija car ga je proglasio svetom rata - zaštitnikom Kine i svih njezinih građana. Izgrađene su tisuće i tisuće hramova, od kojih je svaki nosio naslov Wu Miao (Hram ratnika) ili Wu Sheng Miao (Hram svetog ratnika). Mnogi su sagrađeni o državnom trošku tako da su se propisane žrtve mogle prinositi 15. dana drugog mjeseca i 13. dana petog mjeseca.
Neko je vrijeme mač javnog krvnika bio smješten u Guandijevom hramu. Nakon što je zločinac usmrćen, sudac zadužen za smaknuća klanjao se u hramu, siguran da se duh mrtvaca neće usuditi ući u hram ili čak slijediti dom za prekršaje.
U umjetnosti Guandi obično nosi zeleni ogrtač i ima crvenkasto lice. Gotovo uvijek su u pratnji štitonoše i sina. Ostali prikazi pokazuju kako Guandi drži jednog od konfucijanskih klasika, Zuozhuan (Komentar Zuo-a), koji je navodno naučio napamet. Ovaj podvig sjećanja naveo je književnike da ga usvoje za boga književnosti, post koji sada dijeli s drugim božanstvom, Wendi.
U 17. stoljeću Guandijev kult proširio se na Koreju, gdje se u narodu vjerovalo da je spasio zemlju od invazije Japanaca.
