Ceh , također se piše ceh , udruženje obrtnika ili trgovaca osnovano za uzajamnu pomoć i zaštitu i za unapređivanje njihovih profesionalnih interesa. Cehovi su cvjetali u Europi između 11. i 16. stoljeća i činili važan dio gospodarskog i društvenog tkiva u to doba.
The srednjovjekovni cehovi su uglavnom bili jedna od dvije vrste: trgovački ili obrtnički cehovi. Trgovački cehovi bili su udruge svih ili većine trgovaca u određenom gradu ili gradu; ti bi ljudi mogli biti lokalni ili daljinski trgovci, trgovci na veliko ili malo i mogli bi se baviti raznim kategorijama robe. S druge strane, obrtnički cehovi bili su profesionalna udruženja koja su obično obuhvatio svi obrtnici i obrtnici u određenoj grani industrije ili trgovine. Na primjer, postojali su cehovi tkalaca, farbara i punilaca u trgovini vunom i zidara i arhitekata u građevinskom zanatu; a postojali su cehovi slikara, kovača, kovača, pekara, mesara, kožara, sapunara i tako dalje.
Cehovi su obavljali razne važne funkcije u lokalnom gospodarstvu. Uspostavili su monopol trgovine u svom mjestu ili unutar određene grane industrije ili trgovine; postavili su i održavali standarde za kvalitetu robe i integritet trgovačkih praksi u toj industriji; radili su na održavanju stabilnih cijena svoje robe i roba; i nastojali su kontrolirati gradske vlasti kako bi promicali interese članova ceha i postizali njihove ekonomske ciljeve.
Ne postoje izravni dokazi o postojanju stalnih udruženja trgovaca ili obrtnika u drevnoj Mezopotamiji ili Egiptu, a malo više dokaza postoji o takvim društvima u predhelenističkoj Grčkoj. Poznato je da su takve udruge postojale još u starom Rimu, tamo gdje su ih zvali fakulteti . Čini se da su ovi obrtnički cehovi nastali u kasnijim godinama Rimske Republike. Središnja vlada ih je sankcionirala i bili su podložni vlasti magistrata. Od vladavine cara Dioklecijana nadalje, carska je vlada namjerno eksploatirala te cehove u interesu javne vlasti i društvenog poretka. Vlada je pokušala ograničiti članstvo u cehovima na nasljednu kastu vještih obrtnika, ali sve veći financijski zahtjevi koje je vlada postavljala cehovima u vrijeme opadanja Rimskog carstva sveli su cehove na nesiguran položaj do 4. stoljećaovaj. Padom zapadnog rimskog carstva cehovi su nestali iz europskog društva više od šest stoljeća. The fakulteti je ipak preživio u Bizantskom Carstvu, a posebno u gradu Bizantu (Carigrad, sada Istanbul). Poznati Knjiga o prefektu , priručnik o vlasti koji je vjerojatno izradio Bizantski cara Lava VI 900. godine pruža sliku razrađene cehovske organizacije čija je primarna funkcija bila nametanje strogih kontrola, posebno u financijske svrhe i svrhe povećanja poreza, nad svim obrtima i obrtima u gradu.
Neki povjesničari tvrde da su cehovi srednjovjekovni Europa izvedena iz fakulteti Bizantskog carstva, ali nisu uspostavljene izravne veze između ovih različitih institucija, a podrijetlo srednjovjekovnih cehova može se naći u promjenjivim gospodarstvima zapadne i sjeverne Europe, kao što su nastali iz mračnog vijeka.
Cehovi su postali mogući u Europi tek pojavom i rastom gradova u 10. i 11. stoljeću nakon kronične dislokacije i agrarne zaostalosti mračnog doba. Do ovog doba trgovci su bili samo putujući trgovci koji su izvršavali sve vlastite trgovačke transakcije, osobno putujući od tržnice do tržnice i od grada do grada. Takvi trgovci nastojali su se udruživati kako bi se zaštitili od razbojnika ili grabežljivih feudalaca dok su obavljali poslovne krugove. Postupno su trgovci proširili svoje aktivnosti i prenijeli zadatke poput prijevoza robe drugima, dok su trgovci temeljili sebe i svoje poslovanje u određenom gradu. Udruženja trgovaca ubrzo su se čvršće organizirala, a gradske vlasti su ih legalizirale i priznale. Ta su se trgovačka udruženja ili cehovi izravno uključili u reguliranje i zaštitu trgovine svojih članova, kako u trgovini na daljinu, tako i u onim djelatnostima koje su zadovoljavale potrebe stanovnika grada. Cehovi su došli kontrolirati distribuciju i prodaju hrane, platna i ostale osnovne robe i time su postigli monopol nad lokalnom trgovinom. Takvi su cehovi prisiljavali strane trgovce ili trgovce da plaćaju naknadu ako žele sudjelovati u lokalnoj trgovini, a nekim vanjskim trgovcima bilo je potpuno zabranjeno sudjelovanje u toj trgovini.
je kapetan viši od majora
Do 13. stoljeća trgovački cehovi u zapadnoj Europi sastojali su se od najbogatijih i najutjecajnijih građana u mnogim gradovima i gradovima, a kako su mnogi urbani lokaliteti postali samoupravni u 12. i 13. stoljeću, cehovi su dominirali nad njihovim gradskim vijećima. Cehovi su na taj način mogli donijeti zakonodavne mjere koje reguliraju sve gospodarske aktivnosti u mnogim gradovima.
Obrtnički cehovi nastali su ubrzo nakon što su to stvorili trgovački cehovi. Oni su nastali u gradovima koji su se širili u kojima je opsežna Podjela rada bilo u nastajanju. Tijelo obrtnika u gradu obično se sastojalo od niza obiteljskih radionica u istoj četvrti, s majstorima ili vlasnicima takvih radionica međusobno povezanih srodstvom, poznanstvom ili dijeljenjem šegrta. Ovi su se obrtnici sklopili udruživati se kako bi regulirali međusobno natjecanje, promovirajući tako svoj i prosperitet grada općenito. Obrtnici bi se složili oko nekih osnovnih pravila koja reguliraju njihovu trgovinu, postavljanja standarda kvalitete itd. Na taj su način nastali prvi obrtnički cehovi. Obrtnički i trgovački cehovi često bi kontrolirali različita područja određene industrije. Na primjer, trgovački ceh u gradu ili gradu za preradu vune kontrolirao bi kupnju sirove vune i proizvodnju i prodaju prerađenih vlakana, dok bi obrtnički cehovi kontrolirali stvarno češljanje, bojenje i tkanje vune.
Unutarnje strukture srednjovjekovnih zanatskih cehova dobro su poznate iz dokumenata i uglavnom su bile slične u cijeloj Europi. Skupštine članova ceha uživale su neke zakonodavne ovlasti, ali kontrola cehovske politike ležala je u rukama nekolicine dužnosnika i vijeća savjetnika ili pomoćnika. Ceh je imao tendenciju da bude izuzetno hijerarhijsko tijelo strukturirano na temelju naukovanje sustav. ( Vidjeti naukovanje.) U ovoj strukturi članovi ceha bili su podijeljeni u hijerarhija majstora, kalfa i šegrta. Majstor je bio etablirani majstor prepoznatih sposobnosti koji je prihvatio šegrte; to su bili dječaci u kasnom djetinjstvu ili adolescenciji koji su se ukrcali s majstorovom obitelji i on ih je podučavao elementima njegove trgovine. Gospodar je šegrtima osigurao hranu, odjeću, sklonište i obrazovanje, a zauzvrat su za njega radili bez plaćanja. Nakon odsluženja određenog roka službe od pet do devet godina, šegrt je postao kalfa, tj. obrtnik koji je mogao raditi kod jednog ili drugog majstora i za svoj rad bio je plaćen plaćom. Kalfa koji bi mogao pružiti dokaz o svojoj tehničkoj sposobnosti (remek-djelo) mogao bi se u cehu uzdići do statusa majstora, nakon čega bi mogao osnovati vlastitu radionicu i zaposliti i obučiti šegrte. Majstori u bilo kojem određenom zanatskom cehu bili su uglavnom odabrani najuži krug koji je posjedovao ne samo tehničku sposobnost već i dokaz o svom bogatstvu i društvenom položaju.
Naukovanje je bilo osnovni element obrtničkog ceha, jer je osiguravalo kontinuitet prakse, tradicije i osoblja o kojem je ovisila dobrobit ceha. Naukovanje u nekim obrtima postalo je vrlo cijenjeno, a obitelj bi majstoru trebala platiti veliku svotu novac da upiše njihova sina za šegrta. Često je naukovanje bilo ograničeno na sinove ili drugu rodbinu gospodara.
Obrtnički ceh nadzirao je profesionalnu praksu svojih članova, a cehovski sudovi i dužnosnici istraživali su pritužbe zbog loše izrade, nelojalne konkurencije i drugih problema, odmjerujući novčane kazne onima koji su kršili pravila i standarde ceha.
Osim svojih ekonomskih i obrazovnih funkcija, cehovi su služili i u druge svrhe. Ceh se često povezivao sa svetim zaštitnikom, a lokalni ceh održavao bi kapelu u župnoj crkvi kako bi je mogli koristiti njegovi članovi. Cehovi su obavljali dobrotvorne poslove, ne samo među siromašnima i siromašan među svojim članovima, ali među zajednica u cjelini. Cehovi su također gradili i održavali rezidencije, zvane cehove, u kojima je članstvo održavalo bankete i obavljalo službene poslove.
Često je dolazilo do trvenja između bogatijih članova trgovačkih cehova i manje naprednih, ali daleko brojnijih članova obrtničkih cehova u određenom gradu. Sukob između ove dvije skupine postao je posebno intenzivan kada su se natjecale za kontrolu gradske vlasti, kao što se dogodilo u brojnim gradovima u Italiji, Njemačkoj i Niskim zemljama.
U doba procvata od 12. do 15. stoljeća, srednjovjekovni trgovački i obrtnički cehovi davali su svojim gradovima dobru upravu i stabilne gospodarske osnove, podržavali dobrotvorne organizacije i gradili škole, ceste i crkve. Cehovi su pomogli izgraditi gospodarsku organizaciju Europe, povećavajući bazu trgovaca, obrtnika, trgovaca, obrtnika i bankara koji su Europi bili potrebni za prijelaz iz feudalizam do embrionalnih kapitalizam . Ipak cehovi ekskluzivnost , konzervativizam , monopolističke prakse i politike selektivnog ulaska na kraju su počele nagrizati njihovu ekonomsku korisnost. Šegrti su postali gotovo u potpunosti nasljedni, a majstori su postavljali smiješno visoke standarde da šegrti postaju kalfe, a kalfe majstori. Cehovi su radili isključivo za svoje interese i nastojali su monopolizirati trgovinu na svom mjestu. Često su bili neprijateljski raspoloženi prema tehnologiji inovacije koji su prijetili interesima njihovih članova, a ponekad su nastojali ugasiti komercijalne aktivnosti koje nisu mogli pod svoju kontrolu. Trgovački cehovi postali su stranke aristokrata koji su dominirali u gradskim i gradskim vlastima, ponekad i zbog protivljenja obrtničkih cehova.
Propadanje srednjovjekovnih obrtničkih cehova bio je spor i mučan proces tijekom razdoblja renesanse i reformacije. Novi su se cehovi još uvijek osnivali diljem Europe u 17. stoljeću, ali 16. stoljeće već je označilo prekretnicu u sreći većine cehova. Osim remetilačkih učinaka Reformacije i rasta moći nacionalnih vlada, obrtnički cehovi bili su ozbiljno oslabljeni pojavom novih tržišta i većim kapitalnim resursima. Trgovci su postajali kapitalistički poduzetnici i osnivanje poduzeća, čineći trgovački ceh manje važnim. Obrtnički cehovi slomili su se kao tehnološki tempo inovacija širenje i nove mogućnosti trgovine poremetile su njihovo držanje nad određenom industrijom. Majstori su obično postajali predradnici ili poduzetnici, dok su kalfe i šegrti postajali radnici, a njihove su plaće plaćali svaki dan. Pojava reguliranih tvrtki i drugih udruga bogatih trgovačkih kapitalista tako je cehove činila sve izoliranijima od glavnih struja ekonomske moći.
To je možda znak opće beznačajnosti preživjelih cehova koje su izazvali iznenađujuće malo ozbiljni kritika do prosvjetiteljstva 18. stoljeća. Do trenutka donošenja uredbi o ukidanju obrtničkih udruženja Francuska (1791), Španjolskoj (1840), Austriji i Njemačkoj (1859–60) i Italiji (1864), vlast cehova odavno je bila na izmaku. Obrtnički cehovi nastavili su cvjetati u Indiji, Kini, Japanu i na Islamski svijet u 20. stoljeće, ali pokazalo se da i oni nisu u stanju izdržati utjecaj moderne zapadne industrijske organizacije.
Copyright © Sva Prava Pridržana | asayamind.com
