Herbert Spencer

Herbert Spencer , (rođen 27. travnja 1820., Derby, Derbyshire, Engleska - umro 8. prosinca 1903., Brighton, Sussex), engleski sociolog i filozof, rani zagovornik teorije evolucije, koji je postigao utjecajnu sintezu znanja, zagovarajući prevlast pojedinca nad društvom i znanosti nad religija . Njegov magnum opus, Sintetska filozofija (1896.), bio je a sveobuhvatan djelo koje sadrži sveske o načelima biologija , psihologija, moral i sociologija. Najviše ga pamte po svojoj doktrini socijalnog darvinizma, prema kojoj su principi evolucije, uključujući prirodni odabir , primijeniti na ljudska društva, društveni staleži , i pojedinaca, kao i na biološke vrsta razvijajući se preko geološko vrijeme . U Spencerovo doba socijalni darvinizam je bio prizivao opravdati laissez-faire ekonomiju i minimalnu državu, za koje se smatralo da najbolje promiču nesputanu konkurenciju između pojedinaca i postupno poboljšanje društva kroz Opstanak najjačih , izraz koji je sam Spencer predstavio.

Najpopularnija pitanja

Kako je obrazovan Herbert Spencer?

U njegovom više obrazovanje Herbert Spencer uglavnom je bio samouk. Odbio je ponudu svog strica, velečasnog Thomasa Spencera, da ga pošalje na Sveučilište u Cambridgeu.



Čime se Herbert Spencer bavio za život?

Herbert Spencer kratko je radio kao učitelj, a kasnije je bio zaposlen kao željeznički inženjer (1837–41) i kao književnik i podnarednik (urednik kopija) za Ekonomist (1851–53). Podnio je ostavku na Ekonomist nakon što je dobio nasljedstvo od svog strica.



Što je napisao Herbert Spencer?

Uključeni su glavni spisi Herberta Spencera Ispravna sfera vlasti (1843.), Socijalna statika (1851.), Obrazovanje: intelektualno, moralno i fizičko (1861.) i Sintetska filozofija , višestambeni rad u rasponu od psihologije, biologija , sociologija i etika i objavljeno između 1855. i 1896.

Zašto je Herbert Spencer poznat?

Herbert Spencer poznat je po svojoj doktrini socijalnog darvinizma, koji je tvrdio da su principi evolucije, uključujući prirodni odabir , primjenjuju se na ljudska društva, društvene klase i pojedince, kao i na biološka vrsta razvijajući se tijekom geološkog vremena. Pamti se i po uvođenju tog izraza Opstanak najjačih .



Život i djela

Spencerov otac, William George Spencer, bio je školski učitelj, a njegovi roditelji nisu bili vjernici uvjerenja nadahnuo u njemu neskladnost koja je bila aktivna i nakon što je napustio Kršćanski vjera. Spencer je odbio ponudu svog ujaka, velečasnog Thomasa Spencera, da ga pošalje u Sveučilište u Cambridgeu , a posljedično i njegov više obrazovanje bio je uglavnom rezultat njegova vlastitog čitanja, koje je uglavnom bilo u prirodnim znanostima. Nekoliko mjeseci bio je učitelj, a od 1837. do 1841. željeznički inženjer građevine.

1842. dao je nekoliko pisama (objavljenih kasnije kao pamflet, Ispravna sfera vlasti [1843]) do Nonconformist, u kojem je tvrdio da je posao vlada da se pridržavaju prirodnih prava i da oni čine više štete nego koristi kad idu dalje od toga. Nakon nekog povezivanja s progresivnim novinarstvom kroz novine poput Zoist (posvećen mesmerizmu, ili hipnozi i frenologiji) i Pilot (organ Cjelovitog biračkog prava), Spencer je 1848. postao podnarednik Ekonomist . 1851. objavio je Socijalna statika , koji je u embriju sadržavao većinu njegovih kasnijih stavova, uključujući i njegov argument u korist ekstremnog oblika ekonomske i socijalne laissez-faire. Otprilike 1850. Spencer se upoznao s romanopiscem Georgeom Eliotom, a njegovi filozofski razgovori s njom naveli su neke njihove prijatelje da očekuju da će se vjenčati, ali u njegovom Autobiografija (1904.) Spencer poriče bilo kakvu takvu želju, baš kao što se divio Eliotovoj intelektualni moći. Ostali prijatelji bili su književnik George Henry Lewes, biolog Thomas Henry Huxley i filozof i ekonomist John Stuart Mill. 1853. Spencer je, dobivši a ostavština od strica, dao ostavku na mjesto s Ekonomist .

koji je bio prvi papa crkve

Spencer je objavio prvi dio časopisa Načela psihologije 1855. Između 1854. i 1859. objavio je niz eseja o obrazovanju koji su prikupljeni u Obrazovanje: intelektualno, moralno i fizičko (1861.). Spencer je odbacio neke tradicionalne elemente kurikuluma i naglasio važnost samorazvoja, simpatične pažnje nastavnika, promatranja i rješavanja problema, tjelesnih vježbi i slobodne igre i disciplina proizašle iz proživljavanja prirodnih posljedica svojih radnji, a ne iz kazni koje su nametnuli učitelji i roditelji. Obrazovanje na kraju je usvojen kao udžbenik na gotovo svim učiteljskim fakultetima u Engleskoj. 1860. Spencer je izdao prospekt i prihvatio pretplate za opsežno djelo, Sintetska filozofija, što je trebalo uključiti, osim već objavljenog Principi psihologije , sveske o prvim načelima i o biologiji, sociologiji i moralnost . Prvi principi objavljen je 1862., a između tada i 1896., kada je objavljen treći svezak Načela sociologije pojavio se, zadatak je dovršen. Kako bi se pripremio teren za Načela sociologije, Spencer je 1873. započeo seriju djela pod nazivom Deskriptivna sociologija , u kojem su pružene informacije o socijalnim institucijama različitih društava, primitivnih i civiliziranih. Serija je prekinuta 1881. godine zbog nedostatka javne podrške. Spencer je bio prijatelj i savjetnik socijalne reformatorice Beatrice Potter, kasnije Beatrice Webb, koja je često posjećivala Spencera tijekom njegove posljednje bolesti i ostavljala simpatičan i tužan zapis o svojim posljednjim godinama u Moje naukovanje (1926.). Spencer je umro 1903. u Brightonu, ostavljajući oporuku kojom su postavljeni povjerenici da dovrše objavljivanje Deskriptivna sociologija . Serija obuhvatio 19 dijelova (1873–1934).



Spencer je bio jedan od najagumentiranijih i najviše raspravljanih engleskih mislilaca viktorijanskog doba. Njegova snažno znanstvena orijentacija navela ga je da potakne važnost ispitivanja društvenih pojava na znanstveni način. Vjerovao je da svi aspekti njegove misli tvore a koherentan i usko uređen sustav. Znanost i filozofija, držao je, davao potporu i pojačana individualizam i napredak. Iako ga je prirodno navoditi kao velikog izlagača viktorijanskog optimizma, primjetno je da pesimizam koji je s vremena na vrijeme zamagljivao viktorijansko samopouzdanje nije bio pod utjecajem njega. Evoluciju, poučavao je, slijediće otapanje i individualizam bi došao na svoje tek nakon razdoblja socijalizma i rata.