Sveti Lance , također nazvan Koplje sudbine , Sveto koplje , ili Lance od Longina , legendarna relikvija koja je probila bočnu stranu Krist na Raspeće .
Sveti Lance Raspeće , tempere i zlatnog lista na drvenoj ploči majstor kodeksa sv. Jurja, c. 1340–45; u Metropolitan Museum of Art u New Yorku. Govorilo se da je ranu na Kristovoj strani nanio Sveti koplje. Fotografija KaDeWeGirl. Muzej umjetnosti Metropolitan, New York, zbirka Cloisters, 1961. (61.200.1)
Postoje najmanje tri relikvije svetog koplja, iako Vatikan ne tvrdi autentičnost niti jedne od njih. Jedan se nalazi ispod kupole bazilike svetog Petra u Rimu, a papa Inocent VIII. Dobio ga je 1492. godine nakon turskog osvajanja Carigrad . Još je jedan prikazan u Carskoj riznici u palači Hofburg u Beč . Poznata i kao Lance of St. Maurice, ova se relikvija koristila u ceremonijama krunidbe. Konačna relikvija sačuvana je u Vagharshapatu, Armenija , i legenda drži da ga je donio Sveti Juda apostol .
Probijanje Kristove strane tijekom Raspeća prikazano je u Evanđelju prema Ivanu 19: 33–34, Ali kad su došli k Isusu i vidjeli da je već mrtav, nisu mu slomili noge. Umjesto toga, jedan od vojnika kopljem mu je probio bok i odmah su izašle krv i voda. Ova posljednja rana na Isusovu tijelu peta je od Pet svetih rana njegove muke, a vojnik je tradicionalno identificiran kao sveti Longin. Prema kršćanskoj legendi, Longin je bolovao od očne bolesti i čudesno ga je izliječio voda i krv koja je pala s Isusove strane kad je probio tijelo. Obično ga identificiraju kao obraćenog stotnika u Marku 15:39 koji je izjavio: Zaista je ovaj čovjek bio Božji Sin!
Postoji niz tradicija o kasnijoj povijesti Longinusova koplja ili koplja, a njemu se odavno pripisuju natprirodne moći. Vjerovalo se da onaj tko ga posjeduje drži sudbinu svijeta, bilo dobrom ili zlom. Sukobljeni izvještaji prate njegovu povijest s raznim svecima ili vladarima i slavu tijekom srednjovjekovni puta nije bio za razliku od vremena Sveti Gral .
Jedno od najpoznatijih izvještaja o Svetom koplju bilo je njegovo otkriće u lipnju 1098. Godine Prvi križarski rat po Kršćanski Križari na Antiohija . Oporavak relikvije nadahnuo je križare na ofenzivu na muslimane, usmjeravajući ih u bitku i osiguravajući kršćanski posjed Antiohije. Sporovi oko autentičnosti koplja, međutim, izazvali su unutarnju neslogu među križarima, a njegov otkrivač Peter Bartholomew na kraju je diskreditiran.
Petar je bio seljak koji je to tvrdio Sveti Andrija pojavio mu se u nizu vizija i otkrio mjesto koplja. Obavijestio je vođe Prvog križarskog rata o svojim vizijama, i, iako je biskup Adhémar iz Le Puya bio sumnjičav prema njihovoj autentičnosti, grof Raymond od Toulousea bio je impresioniran i zapovjedio je da se provede svečana potraga za kopljem. Petar ih je odveo do katedrale sv. Petra u Antiohiji i naznačio gdje će se nalaziti koplje. Nakon jednog dana bez ploda, skočio je u rupu i proizveo komad željeza za koji se pretpostavljalo da je relikvija. Većina križara prihvatila je njegovu autentičnost i nosila koplje sa sobom u bitku protiv muslimana.
Peter Bartholomew Peter Bartholomew koji prolazi kroz vatreno iskušenje, ilustracija iz Williama od Tyrea Povijest inozemnih događaja (Povijest djela počinjena izvan mora). Likovne slike / slike baštine
Nakon oporavka koplja, Petar je tvrdio da mu se sveti Andrija opet pojavljivao, dajući mu upute za kazneni progon križarskog rata. Širenjem Petrovih vizija i njegovim napadima na sjećanje na biskupa Adhémara (umro 1098.) - koji nikada nije vjerovao Petrovim tvrdnjama - ljudi su počeli sumnjati u vizije i osporavati autentičnost Svete koplje.
Kad se Petar podvrgao iskušenju vatrom kako bi testirao valjanost svojih tvrdnji, smrtno je izgorio, a Sveta koplja je diskreditirana. Raymond of Toulouse prestiž pretrpio kao posljedicu njegova prihvaćanja Petrovih vizija.
koliko su puta pittsburški pingvini osvojili stanley pehar
