Lovac-sakupljač , također nazvan tragač za hranom , bilo koja osoba koja prvenstveno ovisi o samonikloj hrani. Do prije otprilike 12 000 do 11 000 godina, kada su poljoprivreda i životinje pripitomljavanje nastao na jugozapadu Azija a u Mezoameriki su svi narodi bili lovci. Njihove su strategije bile vrlo raznolik , u velikoj mjeri ovisi o lokalnom okruženju; strategije hranjenja uključuju lov ili hvatanje velike divljači, lov ili hvatanje manjih životinja, ribolov, sakupljanje školjaka ili insekata i sakupljanje samonikle biljne hrane poput voća, povrća, gomolja, sjemenki i orašastih plodova. Većina lovaca-sakupljača kombinira razne ove strategije kako bi osigurala uravnoteženu prehranu.
Puno kulture također su kombinirali prehranu s poljoprivredom ili stočarstvom. Na primjer, u pretkolumbovskoj Sjevernoj Americi većina Arktika, Amerikanaca, Subarktika, Sjeverozapadne obale i Kalifornije oslanjala se samo na hranu, ali nomadski ravničarski Indijanci svoju su divlju hranu dopunjavali kukuruz (kukuruz) dobiven od seljana Ravnice koji su poput sjeveroistočnih Indijanaca kombinirali lov, sakupljanje i poljoprivredu. Suprotno tome, jugozapadni Indijanci i oni iz Mezoamerike bili su prvenstveno poljoprivrednici koji su svoju prehranu dopunjavali hranom.
stogodišnji rat između Francuske i koje zemlje?
Gospodarstvo za ishranu obično zahtijeva opsežno zemljište; procjenjuje se da ljudi koji ovise o takvim metodama moraju imati na raspolaganju 18 do 1300 četvornih kilometara zemlje po glavi stanovnika, ovisno o lokalnim uvjetima okoliša. Stalna sela ili gradovi uglavnom su mogući samo tamo gdje su zalihe hrane neobično bogate i pouzdane; brojne su rijeke i potoci pacifičkog sjeverozapada, na primjer, omogućili Indijancima pristup dvama neobično obilnim divljim resursima - žiru i ribi, posebno lososu - koji su podržavali izgradnju velikih trajnih sela i omogućavali ljudima da dosegnu veću gustoću naseljenosti nego ako oslanjali su se na kopnene sisavce većinu svog života.
Uvjeti takvog obilja rijetki su i većina se skupina za ishranu mora pomaknuti kad god se lokalna opskrba hranom počne iscrpljivati. U tim slučajevima posjedi su ograničeni na ono što se može prenijeti iz jednog logora u drugi. Kako se stanovanje također mora prevoziti ili izraditi na licu mjesta, obično je jednostavno, koji obuhvaća kolibe, šatori ili nasloni od biljnih materijala ili kože životinja. Društvene skupine nužno su male, jer se samo ograničeni broj ljudi može okupljati bez brzog iscrpljivanja prehrambenih resursa lokaliteta. Takve skupine tipično obuhvaćaju bilo jedinice šire obitelji ili određeni broj srodničkih obitelji okupljenih u bend. Pojedinačna skupina obično je malobrojna, obično s najviše 30 jedinki ako se kreće pješice, ili možda 100 u grupi s konjima ili drugim prijevoznim sredstvima. Međutim, svaki je bend poznat na širokom području, jer su svi stanovnici određene regije obično povezani jedni s drugima velikom mrežom srodstva i uzajamnosti; često će se ove veće skupine okupljati svake godine na kratko.
Tamo gdje se prakticiraju i lov i sakupljanje, odrasli muškarci obično love veću divljač, a žene i njihova djeca i unuci sakupljaju stacionarnu hranu poput biljaka, školjaka i insekata; majke koje hrane hranu obično odvikavaju djecu otprilike od tri ili četiri godine, a mala djeca nemaju ni strpljenja ni tišine potrebne za vrebanje divljači. Međutim, ulov sitne divljači i ribe može postići bilo koji relativno mobilan pojedinac, a tehnike u kojima skupine tjeraju sisavce, ptice i ribe u dugačke mreže ili ograđene prostore zapravo se pojačavaju bukom i kretanjem djece.
Muškarci Timucue na sjeveroistoku Floride koji koriste životinjske kože kao masku za lov na jelene, gravure, c. 1564. Kongresna knjižnica, Washington, D.C.
Indijanske obitelji voze jelene prema ograđenom prostoru u kojem lovci čekaju, urezujući sliku Samuela de Champlaina Putovati , 1619. Kongresna knjižnica, Washington, D.C.
Udio kultura koje se oslanjaju isključivo na lov i okupljanje vremenom se smanjio. Otprilike 1500ovaj, mnoge srednje i južnoameričke kulture te većina europskih, azijskih i afričkih naroda oslanjale su se na pripitomljene izvore hrane, iako su neka izolirana područja i dalje podržavala trajnu hranu za hranu. Suprotno tome, Australija i Amerika u to su vrijeme podržavale mnoga lovačka i sakupljačka društva. Iako su prakse lova i sakupljanja postojale u mnogim društvima - poput kekijskog Okieka, u nekim Australski Aboridžini i Australijski otočani Torres Strait, te mnoge sjevernoameričke arktičke inuitske skupine - do početka 21. stoljeća lov i okupljanja kao način života uglavnom su nestali.
Copyright © Sva Prava Pridržana | asayamind.com