Odanost , opći pojam koji označava čovjekovu odanost ili sentiment vezanosti za određeni objekt, koji može biti druga osoba ili skupina osoba, ideal, dužnost ili uzrok. Izražava se i mislima i djelovanjem i teži identificiranju interesa lojalne osobe s interesima predmeta. Odanost se pretvara u fanatizam kad postane divlji i nerazuman, a u rezignaciju kada pokazuje karakteristike nevoljkog prihvaćanja. Odanost ima važnu društvenu funkciju. Samo spremnošću pojedinca da, u suradnji s drugima, investira intelektualni i moralni resurse velikodušno i svim srcem u nečemu izvan uskog osobnog kruga to je moguće zajednice raznih vrsta da nastanu i nastave postojati.
odanost; državljanstvo Imigranti pod zakletvom kao novi državljani Kanade, 2011. Stacey Newman / iStock.com
lojalnost Sudac u odajama koji je prisegnuo novog građanina Sjedinjenih Država, New York, 1910. Zakletva o naturalizaciji zahtijeva izjavu o formalnoj vjernosti Sjedinjenim Državama i prekidu stranih odanosti. Zbirka Georgea Granthama Baina, Kongresna knjižnica, Washington, DC (reprodukcija br. LC-DIG-ggbain-04470)
Politički lojalnost je predanost i poistovjećivanje s političkim ciljem ili političkom zajednicom, njezinim institucijama, osnovnim zakonima, glavnim političkim idejama i općim ciljevima politike. Priroda i sadržaj političke odanosti jako su se razlikovali kroz vijekove. U grčkoj političkoj misli načelo jedinstva u životu isključivalo je mogućnost da čitav niz važnih odanosti polaže pravo na pojedinca i otuđi ga od policija , Grad Država . Poznata Aristotelova izreka da je čovjek po svojoj prirodi politička životinja dobro je izjavila uvjerenje taj čovjek mogao ostvariti svoje težnje samo aktivnim sudjelovanjem u poslovima grada-države, koja je bila najviša od svih zajednica, jer je imala za cilj više sveobuhvatan dobro od bilo kojeg drugog, a uz najviše dobro, savršenstvo ljudskog razvoja. Od pojedinaca se očekivalo da budu lojalni gradu-državi i nikome drugome.
Raphael: detalj iz Škola u Ateni Platon (lijevo) i Aristotel, detalj iz Škola u Ateni , freska Rafaela, 1508–11; u Stanza della Segnatura, Vatikan. Prikazuje se Platon koji pokazuje prema nebesima i carstvu oblika, Aristotel prema zemlji i carstvu stvari. Album / Oronoz / SuperStock
Međutim, povremeno se pojavio sukob lojalnosti. Odanost nejasnom konceptu grčke zajednice naroda, koja stoji iznad i iznad pojedinih gradova-država i prevladava lokalnu odanost, potaknula je Atenu da odbaci savezništvo s Perzijom. U Sofoklu Antigona heroina se suprotstavlja vladarskom dekretu kojim se zabranjuje pokop njezina brata dirljivim pozivom na moralni zakon Zeusa , koja, vjeruje, ima valjanije tvrdnje o svojoj odanosti od uredne konstituiran vlada. Platonova Republika izrazio zabrinutost da bi uživanje obiteljskog života i privatnog vlasništva vladajuće klase skrbnika rezultiralo sukobom lojalnosti iz kojeg bi država izašla kao najbolja.
I drugi su ljudi u antici tragali za jedinstvom kroz državu. Rimljani, veličajući vrlina političke dužnosti, iskazali su svoju odanost ponosnim potvrdama Ja sam građanin Romi , Ja sam rimski državljanin i dulce i decorum je pro patria mori , slatko i prikladno je umrijeti za svoju zemlju (Horace). U hebrejskoj teokratskoj državi, sama se bit života sastojala se u služenju i očuvanju države, što je bilo jednako poslušnosti Bogu.
razdoblje obnove koje je uslijedilo nakon građanskog rata bilo je vrijeme:
kršćanstvo odbacio klasično načelo jedinstva u životu kroz državu. Iako je država kao božanska institucija izvršavala moći koje potječu od Boga i stoga je imala pravo na lojalnost sve dok je funkcionirala u svojim prirodnim granicama, čovjek se nikada nije mogao nadati da će svoju duhovnu sudbinu ispuniti u okviru političke organizacije. Da bi postigao taj kraj, čovjek se morao okrenuti drugdje. Dualizam lojalnosti koji je kršćanstvo postupalo potvrđuje se u Isus ’Poznata izreka, prikaži Cezaru ono što je Cezarovo, a Bogu ono što je Božje (Matej 22:21). Čovjek je bio, kako je rekao sveti Augustin, građanin dva grada, grada čovjeka i grada Božjeg. Politički teoretičari često su podržavali ovaj koncept dvostruke lojalnosti braneći, na primjer, pravo na otpor proizvoljnim ili tiranskim vladama, posebno ako se to pravo traži kao posljedica nečije odanosti Bogu ili moralnog zakona. Suđenja Nürnbergu i Adolfu Eichmannu pokazala su da se apsolutna odanost državi može zahtijevati samo ako se država rukovodi načelima prava i pravda .
Napori vladara polako nastajućih nacionalnih država da privuku nacionalnu odanost odvijali su se u okviru feudalizam . Na europskom kontinentu rezultat je često bio razočaravajući. Primjerice, u Francuskoj su vazali vjernost dugovali samo svojim neposrednim gospodarima, a ne kralju; potonji, dakle, nije imao izravan kontakt s manjim vazalima, koji su čak zadržali pravo ratovanja protiv njega. U Engleska , William I , utvrđeno da je istina suveren umjesto da je jedan feudalac među mnogima nametnuo zakletvu svim važnim zemljoposjednicima. 1086. godine u Salisburyju zakleli su se da će mu biti vjerni protiv svih ostalih ljudi. Ova zakletva, ponovljena pod kasnijim monarhima i proširena na sve ljude - čak i na seljake Henrik II (1176) - bio je nacionalni čin poštovanja i odanosti.
Harold (zdesna) zakleo se na vjernost Williamu, vojvodi od Normandije, detalj s tapiserije Bayeux, 11. stoljeće; u Musée de la Tapisserie, Bayeux, Francuska. Mirabela
Vjernost , koju je kasnije William Blackstone definirao kao kravatu ili ligament , koja podanika veže za kralja, zauzvrat za onu zaštitu koju mu kralj pruža, postala je moćno pravno oružje u rukama vlada, posebno onih koji govore engleski jezik, za promicanje lojalnosti i kažnjavanje nelojalnosti. Odanost je pomagala integracija normanskih stranaca s engleskim domorocima, činili su osnovu britanske nacionalnosti i odigrali ulogu u pretvaranju Britanskog carstva u Commonwealth of Nations. Ovaj posljednji rezultat nagovijestio je Balfourov izvještaj (1926.), prema kojem su Britaniju i samoupravne domine ujedinile zajedničke odanosti Kruni. Međutim, u odnosu na Commonwealth, ovaj je aspekt odanosti izgubio svoj značaj. Od 1949. države su se kvalificirale za članstvo čak i ako su se odrekle vjernosti kruni usvajanjem republikanske (npr. Indija ) ili zasebni monarhijski (npr. Malezija ) institucije, pod uvjetom da te nacije prihvate monarha kao simbol slobodnog udruživanja svojih članova i kao takvog kao poglavara Commonwealtha.
Odanost je također bila presudna u definiciji veleizdaje u Engleskoj, koja je kršenje odanosti kralju osobno. Pod utjecajem nacionalizam , Britanski narod razvio je drugu odanost, onu prema samom kraljevstvu, koja se razlikovala od vjernosti suverenu kao osobe. Povremeno, poput 1399., 1689. i 1936. godine, sukob između stare odanosti i nove odanosti rezultirao je pobjedom potonje nad prvom i kraljevom taloženje ili abdikaciju. Stoga je nova odanost zasigurno bila važan politički čimbenik. Ipak, zakon je odbijajući sveobuhvatno spoznati promjene koje su utjecale na suverena, i dalje mu priznaje odanost, a ne novootkrivenu odanost njegovom carstvu. Dakle, izdaja u Britaniji tehnički nikada nije prestala biti zločin protiv monarha, iako je zapravo u to bila umešana država, a ne suveren.
Međutim, u Britaniji je, kao i drugdje, progon za izdaju samo jedno od oružja za borbu protiv nelojalnosti. Razne mjere, uključujući zakletve lojalnosti i istrage, izvršni odjeli i zakonodavna tijela smatrali su nužnima za preživljavanje, u Sjedinjenim Državama, posebno Odbor za unutarnju sigurnost Doma (bivši Odbor za neameričke aktivnosti) i Pododbor za unutarnju sigurnost senatski sudbeni odbor. Nelojalne organizacije mogu biti zabranjene zakonom ili sudskom odlukom. Ponekad je zabranjeno zakonodavstvo ograničeno na prijekorne prakse, a ne na zabranu samih organizacija. Ovaj pristup nalazi se u britanskom Zakonu o javnom poretku (1986), koji predstavlja krivično djelo nošenje javnih uniformi koje označavaju povezanost s političkim strankama.
Korektivni kazneni zakoni usmjereni protiv nelojalnih pojedinaca obično uključuju one koji se bave špijunažom, sabotažom, pobuna , i trgovanje s neprijateljem. Nadalje, donesen je zakon za suočavanje s nelojalnom praksom tijekom Vijetnamski rat . Spaljivanje, uništavanje ili osakaćivanje propuha učinjeno je saveznim prekršajem (1965.), pa tako i lijevanje prezir na američku zastavu javnim spaljivanjem ili oskvrnjivanjem na drugi način (1968 .; 1989. u svom Teksas v. Johnson Odlukom je Vrhovni sud Sjedinjenih Država utvrdio da je paljenje zastave govor zaštićen Prvim amandmanom).
Uz zakonodavne, administrativne i sudske mjere s namjerom reguliranja lojalnosti, ustavi sadrže načela ili poticaje u isti cilj. Nadalje, vlade se u velikoj mjeri oslanjaju na vremenske običaje i tradicije kao apele na lojalnost građana. Opće ilustracije uključuju sviranje i pjevanje himni, predstavljanje nacionalnih boja, pregled oružanih snaga i uzgoj sjećanje na narodne heroje. U Britaniji krunidba monarha, držanje govora s prijestolja i promjena straže izazivaju odgovore lojalnosti. U Sjedinjenim Američkim Državama, svečanosti povodom inauguracije predsjednika, govorima 4. srpnja i obilježavanje rođendana predsjednika George Washington i Abraham Lincoln služe istoj svrsi.
odanost; Zalog vjernosti Učionica djece koja izgovara zavjet vjernosti zastavi Sjedinjenih Američkih Država. Comstock / Thinkstock
Dakle, promicanje lojalnosti od strane svih vlada, demokratskih, autoritarnih i totalitarno podjednako je sveobuhvatan beskrajan posao. Čini se da je pitanje lojalnosti poprimilo prilično prepoznatljiv karakter i, ponekad, pretjerani naglasak u Sjedinjenim Državama. Tome su pridonijeli i povijest i suvremeni događaji. Thomas Jefferson's uvjerenja da Amerika ne bi trebala biti bez pobune svakih 20 godina i da se drvo slobode s vremena na vrijeme mora osvježavati krvlju domoljuba i tirana došlo je u sukob sa Zakonom o pobuni (1798), koji predviđa kaznu za sve lažne, skandalozne i zlonamjeran pisanje ... protiv vlade Sjedinjenih Država, ili bilo kojeg doma Kongresa ... ili predsjednika.
U nastojanju da osiguraju lojalnost, totalitarni sustavi prihvatili su preporuke Jean-Jacquesa Rousseaua da ne bi trebalo postojati neovisna udruženja unutar države, jer se osnivaju na njezin račun. Suprotno tome, u demokracije široka raznolikost takvih skupina ne samo da se tolerira, već i potiče, jer sve one, osim subverzija, doprinose stvaranju nacionalne lojalnosti. Odanost nenarodnim skupinama, kao što su Jehovini svjedoci , čak može biti dopušteno uzeti prednost nad najvišim simbolom nacionalne odanosti, što dokazuje protivljenje američkog Vrhovnog suda obveznim pozdravima zastave u javnim školama ( Odbor za obrazovanje zapadne Virginije v. Barnette , 1943.). Međutim, ove pojave nisu smetale onima koji su poput povjesničara Arnolda Toynbeea imali slab pogled nacionalizam i predložio da se nacionalna lojalnost na kraju mora prenijeti na čovječanstvo u cjelini. Tek tada bi bilo moguće shvatiti ono što je američki filozof Josiah Royce nazvao nadom velike zajednice.
Copyright © Sva Prava Pridržana | asayamind.com