Okultizam , razne teorije i prakse koje uključuju vjerovanje i znanje ili upotrebu nadnaravnih sila ili bića. Takva su se vjerovanja i postupci - uglavnom magični ili gatarski - događali u svim ljudskim društvima tijekom zabilježene povijesti, uz značajne razlike u njihovoj prirodi i u odnosu društava prema njima. Na Zapadu je pojam okultizam stekao intelektualno i moralno pejorativan prizvuci koji se ne postižu u drugim društvima gdje se dotične prakse i uvjerenja ne protive prevladavajućem svjetonazoru.
Okultne prakse usredotočuju se na pretpostavljenu sposobnost praktičara da manipulira prirodnim zakonima u svoju korist ili u korist svog klijenta; takve se prakse obično smatraju zlom samo kad uključuju i razbijanje moralni zakoni. Neki antropolozi tvrde da nije moguće napraviti jasnu razliku između magije - glavne sastavnice okultizma - i religija , a to bi moglo biti točno i za religijske sustave nekih nepismenih društava. Argument, međutim, ne vrijedi ni za jednu od glavnih religija, koje prirodni i moralni zakon smatraju nepromjenjivim.
koji su se borili u engleskom građanskom ratu
Oni aspekti okultizma koji su zajednički svim ljudskim društvima - proricanje, magija, vračanje , i alkemija - detaljno su obrađeni u nastavku. Značajke jedinstvene za Western kulture , i povijest njihovog razvoja, obrađuju se samo ukratko.
Zapadnjačka tradicija okultizma, kako je popularno zamišljena, drevne je tajne filozofije u osnovi svih okultnih praksi. Ta tajna filozofija u konačnici proizlazi iz helenističke magije i alkemije s jedne strane i iz židovske mistike s druge strane. Glavni helenistički izvor je Corpus Hermeticum , tekstovi povezani s Hermesom Trismegistosom, koji se tiču astrologija i druge okultne znanosti i s duhovnom regeneracijom.
Židovski element opskrbljuje Kabbala (doktrina tajne, mistične interpretacije Tore), koja je bila poznata znanstvenicima u Europi od srednjeg vijeka, a koja je bila povezana s hermetičkim tekstovima tijekom Renesansa . Rezultirajuća hermetičko-kabalistička tradicija, poznata kao hermetizam, uključivala je i teoriju i magijsku praksu, pri čemu je potonja predstavljena kao prirodna, a time i dobra magija, za razliku od zle magije čaranja ili čaranja.
Alkemija je također bila apsorbirana u tijelo hermetizma, a ta je veza ojačana početkom 17. stoljeća pojavom rozenkrojcera, navodni tajno bratstvo koje je koristilo alkemijsku simboliku i podučavalo tajnoj mudrosti svoje sljedbenike, stvarajući duhovnu alkemiju koja je preživjela uspon empirijski znanosti i omogućio da hermetizam neozlijeđen prijeđe u razdoblje prosvjetiteljstva.
opisati rutherfordov model atoma
Tijekom 18. stoljeća tradiciju su preuzeli ezoterično nastrojeni masoni koji u masonstvu nisu mogli pronaći okultnu filozofiju. Ti su entuzijasti ustrajali, i kao pojedinačni studenti hermetizma i, u kontinentalnoj Europi, kao skupine okultnih praktičara, sve do 19. stoljeća, kada je porastao vjerski skepticizam dovelo do povećanog odbacivanja pravoslavne religije od strane obrazovanih i posljedičnog traženja spasenja na druge načine - uključujući okultizam.
No, zainteresirani su se okrenuli novim oblicima okultizma, a ne hermetičkoj tradiciji: s jedne strane spiritualizmu - praksi navodne redovite komunikacije između živih i duhova mrtvih kroz živi medij - a s druge teozofiji - mješavina zapadnjačkog okultizma i istočne mistike koja se pokazala najučinkovitijim propagatorom okultizma, ali čiji je utjecaj znatno opao tijekom posljednjih 50 godina.
Doista, unatoč preporodu iz 19. stoljeća, okultne ideje nisu uspjele dobiti prihvaćanje u akademskim krugovima, premda su povremeno utjecale na rad glavnih umjetnika, poput pjesnika William Butler Yeats i slikara Wassilyja Kandinskog, a čini se da je okultizam u Europi i Sjevernoj Americi ostao provincija popularnih Kultura .
Copyright © Sva Prava Pridržana | asayamind.com