Gospa od Guadalupe

Gospa od Guadalupe , Španjolski Gospa od Guadalupe , također nazvan djevice Guadalupe , u Rimokatoličanstvo , Djevica Marija u svom pojavljivanju pred svetim Juanom Diegom u viziji 1531. Ime se također odnosi na samo marijansko ukazanje. Gospa od Guadalupe zauzima posebno mjesto u vjerskom životu Meksika i jedna je od najpopularnijih vjerskih pobožnosti. Njezina je slika imala važnu ulogu kao nacionalni simbol Meksika.

Djevica od Guadalupe

Djevica od Guadalupe Djevica od Guadalupe (Španjolski Djevica Guadalupe ), ulje na platnu Antonio de Torres, c. 1720; u zbirci Muzeja umjetnosti okruga Los Angeles u Kaliforniji. Muzej umjetnosti okruga Los Angeles, poklon Kelvina Davisa kroz Odbor kolekcionara za 2014. (M.2014.91), www.lacma.org



Prema tradiciji, Marija se ukazala Juan Diegu, koji je bio Aztek obraćenik kršćanstvo , 9. prosinca i ponovno 12. prosinca 1531. Tijekom svog prvog ukazanja zatražila je da joj se izgradi svetište na mjestu gdje se pojavila, Tepeyac Hill (danas u predgrađu Mexico Cityja). Međutim, biskup je zatražio znak prije nego što odobri gradnju crkve. Mary se tada drugi put pojavila Juan Diegu i naredila mu da sakuplja ruže. U drugoj audijenciji kod biskupa, Juan Diego otvorio je svoj ogrtač, pustivši desetke ruža da padnu na pod i otkrivajući Marijinu sliku utisnutu na unutrašnjost ogrtača - sliku koja se sada štuje u bazilici Guadalupe.



Tradicionalno gledište dovodili su u pitanje razni znanstvenici i crkvenjaci, uključujući bivšeg opata bazilike Guadalupe. Primarni prigovor je da ne postoje dokumentarni dokazi za ukazanje do 1648. godine; kritičari tvrde da su dokumenti koji navodno potječu iz 16. stoljeća zapravo iz 17. stoljeća. Kritičari su također primijetili da biskup kojem se obratio Juan Diego nije posvećen do 1534. godine, a u svojim spisima ne spominje Juana Diega ili Gospu od Guadalupe. Branitelji Djevice od Guadalupe - uključujući Papu Ivan Pavao II , koji je kanonizirao Juana Diega i Gospu od Guadalupe proglasio zaštitnicom Amerika - prihvaćaju autentičnost ranih dokumenata i ukazuju na razne usmene izvještaje o ukazanju.

Postupci Ivana Pavla bili su samo posljednji u nizu događaja koji potvrđuju važnost Gospe od Guadalupe. Djevičino svetište postoji na tom mjestu najmanje od 1556. godine, kada je nadbiskup Nove Španjolske promicao pobožnost Marijine slike u kapeli u Tepeyacu. Sliku je opisao engleski zatvorenik u Mexico Cityju 1568. godine, a krajem 16. stoljeća Gospa od Guadalupe činila je dio široke mreže svetišta Djevice diljem Meksika. Priča o Marijinu pojavljivanju Juanu Diegu kodificirana je u djelu Miquela Sáncheza 1648. godine, a izvještaj u autohtono Jezik ( Nahuatl ) objavljen je 1649. godine i široko prihvaćen kao točan. Pobožnost je nastavila rasti, pogotovo nakon što je Gospi od Guadalupe pripisana smrtna smrt epidemija hemoragijske groznice koja je opustošila Mexico City 1736–37. 1737. proglašena je zaštitnicom Mexico Cityja, a 1746. njezino pokroviteljstvo prihvatila su sva područja Nove Španjolske, koja su uključivala i dio današnje Kalifornija kao i Meksiko i regije do juga Gvatemala i Spasitelj . 1754. papa Benedikt XIV odobrio je njezino pokroviteljstvo i priuštio joj prigodnu gozbu i misu za 12. prosinca. Papa Pio X proglasila je zaštitnicom Latinske Amerike 1910., a 1935. Pio XI odobrio joj pokroviteljstvo nad Filipinima. Štovanje Gospe od Guadalupe osobito je snažno među ženama, posebno u Meksiku, a od početka 18. stoljeća pobožnost su jezuiti i drugi redovnici širili cijelim svijetom.



Stara bazilika Gospe od Guadalupe

Stara bazilika Gospe od Guadalupe Stara bazilika Gospe od Guadalupe, Mexico City. Byelikova / Dreamstime.com

Uloga Gospe od Guadalupe u meksičkoj povijesti nije ograničena na vjerska pitanja; igrala je važnu ulogu u meksičkoj nacionalizam i identitet. 1810. Miguel Hidalgo y Costilla promovirao ju je kao zaštitnicu pobune koju je vodio protiv Španjolaca. Slika Djevice od Guadalupe pojavila se na transparentima pobunjenika, a bojni poklič pobunjenika bio je Živjela Gospa od Guadalupe. Tijekom religijskog preporoda u Meksiku krajem 19. stoljeća, propovjednici su izjavili da bi se osnivanje Meksika moglo datirati u vrijeme ukazanja Gospe od Guadalupe, jer je ljude oslobodila idolopoklonstva i pomiren španjolski i autohtoni narodi u zajedničkoj pobožnosti. Seljački pobunjenici Emiliana Zapate nosili su Gospin barjak kad su ušli u Mexico City 1914. godine, a tijekom građanskog rata u Meksiku 1926–29, zastave pobunjenika nosile su njezinu sliku. Njezin kontinuirani značaj kao vjerskog i nacionalnog simbola svjedoče stotine tisuća hodočasnika koji svake godine posjete njezino svetište.