protestantizam

protestantizam , Kršćanski vjerski pokret koji je započeo u sjevernoj Europi početkom 16. stoljeća kao reakcija na srednjovjekovni rimokatolički doktrine i prakse. Zajedno s Rimokatoličanstvo i Istočno pravoslavlje , Protestantizam je postao jedna od tri glavne sile u kršćanstvo . Nakon niza europskih vjerskih ratova u 16. i 17. stoljeću, a posebno u 19. stoljeću, proširio se svijetom. Gdje god se protestantizam učvrstio, utjecao je na društveni, ekonomski, politički i kulturni život područja.

Martin Luther

Izopćenje Martina Luthera Martin Luther spalio je papinsku bulu koja ga je izopćila iz Rimokatoličke crkve 1520. godine, s drugim prizorima iz Lutherova života i portretima drugih reformacijskih ličnosti, litografija H. Breula, c. 1874. Kongresna knjižnica, Washington, DC (digitalna datoteka br. 00297u)



Podrijetlo protestantizma

Ime Protestant prvi se put pojavilo na dijeti iz Speyera 1529. godine, kada je rimokatolički car Njemačke, Karlo V, ukinut odredba Diyera iz Speyera 1526. godine koja je svakom vladaru dopuštala da bira hoće li upravljati Wormskim ediktom (koji je zabranjivao spise Martina Luthera i proglašavao ga heretikom i državnim neprijateljem). 19. travnja 1529. prosvjed protiv ove odluke pročitan je u ime 14 slobodnih njemačkih gradova i šest luteranskih knezova koji su izjavili da ih većinska odluka ne obvezuje jer u njoj nisu stranka te da će, ako budu prisiljeni birati između poslušnost Bogu i poslušnost Cezaru, moraju odabrati poslušnost Bogu. Apelirali su ili na opće vijeće čitavog kršćanstva ili na sinodu cijele njemačke nacije. Oni koji su iznijeli ovaj prosvjed postali su poznati svojim protivnicima kao protestanti i postupno se oznaka primjenjivala na sve koji su se držali načela Reformacije, posebno na one koji su živjeli izvan Njemačke. U Njemačkoj su pristaše reformacije preferirali naziv evangeličari, a u Francuska Hugenoti. Ime je bilo priloženo ne samo za učenici Martina Luthera (oko 1483.-1546.), ali i švicarskim učenicima Huldrycha Zwinglija (1484.-1531.) i kasnije god. John Calvin (1509–64). Švicarski reformatori i njihovi sljedbenici u Holandiji, Engleskoj i Škotskoj, posebno nakon 17. stoljeća, preferirali su to ime Reformirani .



U 16. stoljeću protestanti su se prvenstveno odnosili na dvije velike škole mišljenja nastale u reformaciji, luteransku i reformiranu. U Engleskoj početkom 17. stoljeća riječ je korištena za označavanje ortodoksnih protestanata, za razliku od onih koje su Anglikanci smatrali neortodoksnima, poput Baptisti ili kvekeri. Međutim, rimokatolici su je koristili za sve koji su tvrdili da su kršćanski, ali su se protivili katoličanstvu (osim istočnih crkava). Stoga su pod tim pojmom bili uključeni baptisti, kvekeri i katolički nastrojeni Anglikanci. Prije 1700. godine prihvaćena je ova široka upotreba, iako se ta riječ još nije primjenjivala na unitariste. Engleski zakon o toleranciji iz 1689. godine naslovljen je kao Zakon za izuzeće protestantskih podanika njihovih veličanstava koji se ne slažu s engleskom crkvom. Ali taj je čin predviđao samo toleriranje mišljenja koja su u Engleskoj poznata kao pravovjerna neslaganja i ničim nisu ustupili unitariste. Tijekom 18. stoljeća riječ protestant još je uvijek bila definirana u odnosu na reformaciju 16. stoljeća.

Kontekst kasnosrednjovjekovne crkve

Protestantska reformacija dogodila se u pozadini bogatog vrenja kasnosrednjovjekovne crkve i društva. Iz dva razloga teško je steći pravilno razumijevanje odnosa između pokojnih Srednji vijek i reformacije. Jedan od razloga je tradicija sektaške historiografije tog razdoblja. Katolički povjesničari trebali su pokazati koliko se reformi dogodilo prije i osim aktivnosti protestantskih reformatora iz 16. stoljeća. S druge strane, protestantski povjesničari prikazali su kasnosrednjovjekovnu crkvu u najnegativnijim izrazima kako bi pokazali nužnost reformacije, koja je okarakterizirana kao pokret koji se u potpunosti raspao s korumpiranom prošlošću.



Drugi razlog poteškoća u razumijevanju razdoblja jest taj što crkveni kritičari iz 15. stoljeća nisu bili predreformatori; niti su anticipirali protestantizam niti su svoju važnost stekli reformacijom. Događaji iz tog razdoblja također nisu bili predreformacijski događaji, već su imali svoj identitet i značenje.

koja vrsta metala je natrij

Odavno se priznaje postojanje reformskih napora u crkvi iz 15. stoljeća od Španjolske i Italije prema sjeveru, preko Njemačke, Francuske i Engleske. Neki od njih bili su usmjereni protiv zlostavljanja papinstvo , svećenstvo i redovnici i redovnice. Pobožni, na primjer, gnušan Papa Inocent VIII (1484–92), koji je za sebe obavljao ceremonije vjenčanja nelegitimni djeca u Vatikanu i Papa Aleksandar VI (1492–1503), koji je podmitio svoj put do prijestolja svetog Petra i do trenutka kada je postao papa rodile su osmero djece od tri žene. Javnost je također bila sve više svjesna i ljuta zbog ekstravagantnih papinskih projekata - pokroviteljstva nad umjetnošću i arhitekturom, osvajačkih ratova - za koje su vjernici zahtijevali novčana sredstva.

Aleksandar VI

Aleksandar VI Papa Aleksandar VI, detalj freske Pinturicchio, 1492–94; u Vatikanu. Alinari / Art Resource, New York



Neprijateljstvo prema papinstvu povećalo se u vrijeme porasta nacionalističkog duha. Pape, koji su dugo intervenirali u europskim političkim poslovima, suočili su se s neuspjesima kad su europski monarhi stekli novu moć i protumačili je i protiv papinstva i protiv lokalnog svećenstva.

U ovo vrijeme uspona nacionalne svijest , generacija teolozi pojavio se koji je ostao u potpunosti unutar kontekst srednjovjekovnog rimokatoličanstva, ali koji se bavio temeljnim kritike toga. Tako je William od Ockhama (umro 1349.?) Nastupio kao reformator u franjevačkom redu, kojemu se nadao da će se vratiti u prvobitno strogo pravilo apostolskog siromaštva. Ockham je tvrdio da je papa Ivan XXII bio heretik jer je to negirao Isus i Apostoli bili bez posjeda. Ockham je papinstvo i carstvo vidio kao neovisna, ali srodna područja. Vjerovao je da kada je crkva u opasnosti krivovjerje , laici - prinčevi i pučani - moraju je priskočiti u pomoć. To je značilo reformu.

Vilim od Ockhama

William iz Ockhama William iz Ockhama. Moscarlop



zašto je sovjetski savez započeo berlinsku blokadu?

Još jedan engleski teolog, John Wycliffe , također osporio zloupotrebu moći crkve i doveo u pitanje njene doktrine. Wycliffe je poticao reformu crkve i njezinih učenja i davao kralju neobičnu duhovnu vlast. Njegov glavni izvor nadahnuća za reforme bio je Biblija . Wycliffe je dao poticaj do njegova prijevoda, a 1380. pomogao je učiniti ga dostupnim vladarima i vladali podjednako.

John Wycliffe

John Wycliffe John Wycliffe. Photos.com/Thinkstock



U Češkoj je Jan Hus, koji je postao rektor praškog sveučilišta, tu školu koristio kao svoju bazu za kritiziranje mlitavog svećenstva i nedavne zabrane da se šalica vina nudi zajedničarima. Također je iskorištavao nacionalističke osjećaje i tvrdio da papa nije imao pravo koristiti vremeniti mač. Husove hrabre optužbe osuđene su heretički i dovele su do njegove smrti spaljivanjem na koncilu u Konstanzu 1415. godine.

Jan Hus

Jan Hus Jan Hus na lomači, drvorez u boji iz husitskog molitvenika, 1563. Zbirka Granger, New York



Uz pobožnost koja se kombinirala moralni odbojnost sa nacionalizam , Kršćanski humanizam bio je daljnji znak nemira u kasnosrednjovjekovnoj crkvi. U Italiji je Lorenzo Valla (1407–57) upotrijebio filologiju i povijesne istrage kako bi razotkrio brojne krivotvorine, uključujući Konstantinovu donaciju, koja je papi navodno dodijelila kontrolu nad Zapadnim Rimskim Carstvom. U Njemačkoj je Johannes Reuchlin (1455. - 1522.) proučavao grčki i hebrejski, biblijske jezike, i bio je uključen u međunarodnu polemiku koja je vodila sukob intelektualni sloboda protiv crkveno autoritet. Desiderius Erasmus (1466 / 69–1536), najpoznatiji i najvažniji sjevernjački ili kršćanski humanist, upotrijebio je svoje veliko učenje i satirično pero da preispita crkvene prakse. Zbog njegove Kristove filozofije, koja je naglašavala usredotočenost na Bibliju i odbacivala mnoga srednjovjekovna praznovjerja, Erazmo, doživotni katolik, optužen je da je položio jaje koje je izleglo Luthera.

Hans Holbein mlađi: Erazmo

Hans Holbein mlađi: Erazmo Erazmo , ulje na ploči Hansa Holbeina mlađeg, 1523–24; u Louvreu u Parizu. 43 × 33 cm. Photos.com/Jupiterimages



koliko će sjemenki jabuke ubiti čovjeka

Iako su ovi reformatori napadali ljude na visokim mjestima, oni su također smatrali da katoličanstvo običnih ljudi treba reformu. Praksa poput hodočasnika koji su sa strahopoštovanjem obilazili svetišta ili župljane u vezi s relikvijama svetaca bila je otvorena za zlostavljanje. Kuge i pošasti 14. stoljeća iznjedrili su neizmjeran strah od smrti, što je dovelo do iskorištavanja jednostavnih ljudi od strane crkve koja je zapravo nudila spas na prodaju.

Unatoč slučajevima antiklerikalizma i polemika protiv crkve, većina vjernika ostala je vjerna i smatrala je crkvu vozilom svog vječnog spasenja. Ništa više nije pogrešno nego ideja da je početkom 16. stoljeća Europa bila zrela za reformu crkve.