Seth , također nazvan Setekh , Setesh , ili Postavi , drevni egipatski bog, zaštitnik 11. nome ili provincije Gornjeg Egipta.
Štovanje Setha izvorno je bilo usredotočeno na Nubt (grčki Ombos), u blizini današnjeg Ṭūkh, na zapadnoj obali rijeka Nil . Nubt je sa svojim ogromnim grobljem u obližnjoj Naqādah bio glavno preddinastičko središte u Gornjem Egiptu. Grad je izgubio svoj istaknuti položaj ujedinjenjem Egipta oko 3050bce, koja je provedena pod kraljevima čiji je glavni grad bio Abydos, a čiji je kraljevski bog bio Horus .
Seth je bio predstavljen kao kompozitna figura s pasji tijelo, kose oči, uši četvrtastog vrha, čupavi (u kasnijim predstavama račvasti) rep i duga, zakrivljena, šiljasta njuška; razne životinje (uključujući ribu, antilopu, magarca, devu, fennec , hrt, šakal , jerboa, miš s dugim njuškama, okapi, oriks i svinja) predloženi su kao osnova za njegov oblik. Budući da su čak i drevni Egipćani njegovu figuru prikazivali nedosljedno, to je vjerojatno mitska kompozicija.
Izvorno je Seth bio bog neba, gospodar pustinje, gospodar oluja, nereda i ratovanja - općenito, prevarant. Seth je utjelovio nužni i kreativni element nasilja i nereda u uređenom svijetu. The peripetije njegovog kulta odražavaju ambivalentan odnos Egipćana prema njemu, kao i promjenjivu političku sreću Egipta. Tijekom 2. dinastija ( c. 2775– c. 2650bce), Kralj Peribsen po prvi se puta poistovjetio sa Sethom, dajući si Setov naslov umjesto tradicionalnog imena Horus. Njegov nasljednik, Khasekhemwy, dao je i Horusu i Sethu jednaku važnost u svojoj titulaciji, odražavajući mitsku razlučivost dvaju bogova. Tijekom vladavine osvajača Hyksosa ( c. 1630–1521bce), Setha su štovali u njihovom glavnom gradu Avarisu na sjeveroistoku rijeka Nil delta, a poistovjećen je s kanaanskim bogom oluje Baal . Za vrijeme Novog Kraljevstva (1539– c. 1075bce), Seth je bio cijenjen kao borilački bog koji je mogao sijati nesloga među egipatskim neprijateljima. Ramesside faraoni (1292– c. 1075bce), podrijetlom iz sjeveroistočne delte, svrstao ga među velike bogove Egipta, koristio njegovo ime u njihovim osobnim imenima (Seti I i Seti II, Setnakht) i promovirao sliku Setha kao zaštitnika Ponovno u pramcu njegove kore, ubijajući Reova neprijatelja, Apopis . Seth se također pridružio Amonu, Reu i Ptahu kao četvrti od glavnih bogova kozmosa.
U mitovi , Seth je bio Ozirisov brat. I tamo je njegov lik bio problematičan, jer je prikazan kako izbija iz maternice svoje majke Nut, koji je nevjeran suprug svojoj supruzi i sestri Nephthys i ubija Ozirisa, kojeg je prevario da uđe u škrinju, koju je potom zatvorena i bačena u rijeku da se izvede na more. Nakon Ozirisova ubojstva, Horusa je čudesno začela Izida, supruga i sestra Ozirisa. Horus se borio sa Sethom, koji ga je pokušao oduzeti s prijestolja njegova oca. Ova borba čini temu Ramessideova teksta Nadmetanje Horusa i Setha, koja se graniči sa satirom, a kasnija, mnogo sumornija verzija koju je zabilježio Plutarh, u kojoj je Seth utjelovljenje grčkog demona Tifona.
Nakon zatvaranja Novog kraljevstva, kako je Egipat gubio svoje carstvo, a kasnije i neovisnost, a kako je Ozirisov kult sve više isticao, Seth je postupno istjeran iz egipatskog panteona. U 1. tisućljećubcenjegovo ime i slika izbrisani su iz mnogih spomenika. Sada je identificiran kao bog istočnih osvajača Egipta, uključujući Perzijance. Više nije u mogućnosti pomiriti Setha s Horusom, Egipćani su prvoga izjednačili sa zlom i demona Apopisa, ili s grčkim Tifonom. Razrađeni rituali ponovljenog poraza Setha kao neprijatelja uvelike su zamijenili ranija ritualna uništavanja Apopisa.
