Društveni pokret , slabo organizirana, ali održiva kampanja za potporu društvenom cilju, obično ili provedba ili sprečavanje promjene u strukturi ili vrijednostima društva. Iako se društveni pokreti razlikuju u veličini, svi su oni u osnovi kolektivni . Odnosno, rezultat su manje-više spontanog okupljanja ljudi čiji odnosi nisu definirani pravilima i postupcima, već samo dijele zajednički pogled na društvo.
prosvjed protiv policijske brutalnosti Nacionalni marš protiv policijske brutalnosti, Washington, DC, prosinac 2014. Olivier Douliery / AP Images
Kolektivno ponašanje u gužvi, panici i elementarnim oblicima (glodanje, itd.) Kratkotrajno je ili epizodno i uglavnom se vodi impulsom. Kad kratkotrajni impulsi ustupe mjesto dugoročnim ciljevima i kada trajno udruživanje preuzme mjesto situacijskog grupiranja ljudi, rezultat je društveni pokret.
Pokret nije samo ovjekovječena gomila, jer gomila nema organizacijske i motivacijske mehanizme sposobne održati članstvo kroz razdoblja neaktivnosti i čekanja. Nadalje, mehanizmi gužve ne mogu se koristiti za postizanje komunikacija i koordinacija aktivnosti na širokom području, poput nacije ili kontinenta. Pokret je mješavina organizacije i spontanosti. Obično postoji jedna ili više organizacija koje daju identitet, vodstvo i koordinaciju pokretu, ali granice pokreta nikada nisu podudarni s organizacijama. Primjerice, iako su organizacije poput kalifornijskog kluba Sierra utjecajne na pokret za očuvanje prirodnog okoliš , svatko tko radi za tu svrhu i u tu svrhu komunicira s drugim radnicima član je konzervatorskog pokreta. Slavni John Brown nije bio član nijedne veće abolicionističke organizacije, ali njegovo ga je mučeništvo učinilo vođom i simbolom pokreta, iako ga vođe organizacija nisu htjeli prepoznati.
John Brown John Brown, iz dagerotipija na kojem je obitelj bila upisana kao najbolja slika. Kongresna knjižnica, Washington, D.C.
Sve definicije društvenog kretanja odražavaju ideju s kojom su društveni pokreti suštinski povezani socijalna promjena . Oni ne obuhvatiti aktivnosti ljudi kao članova stabilnih društvenih skupina s utvrđenim, neupitnim strukturama, normama i vrijednostima. Ponašanje članova društvenih pokreta ne odražava pretpostavku da će se društveni poredak u osnovi nastaviti takav kakav jest. Umjesto toga, odražava vjeru da ljudi kolektivno mogu dovesti do društvenih promjena ili ih spriječiti ako se posvete postizanju cilja. Nepromijenjeni promatrači mogu ove ciljeve smatrati iluzije , ali članovima su nada koja je posve sposobna za ostvarenje. Upitani o njihovim aktivnostima, pripadnici društvenog pokreta ne žele odgovoriti, to radim jer je to oduvijek bilo ili je to samo običaj. Svjesni su da na njihovo ponašanje utječe cilj pokreta: dovesti do promjene u načinu na koji su se stvari uvijek radile ili ponekad spriječiti da takva promjena nastane.
žensko pravo glasa: Sjedinjene Države Članice pokreta ženskog prava glasa u Philadelphiji, 1917. Zbirka Harris i Ewing / Kongresna knjižnica, Washington, DC (neg. br. LC-H261-8200)
koji je glavni grad Paname
The donkihotski napori smjelih, maštovitih pojedinaca ne konstituirati društveni pokreti. Društveni pokret je kolektivitet ili kolektivno poduzeće. Pojedinačni članovi imaju osjećaj članstva u savezu ljudi koji dijele svoje nezadovoljstvo sadašnjim stanjem stvari i svojom vizijom boljeg poretka. Poput grupe, društveni pokret je kolektivitet sa zajedničkim ciljem i zajedničkim vrijednostima.
Osjećaj članstva sugerira da su pojedinci podložni nekima disciplina . Uz zajedničke vrijednosti, društveni pokret posjeduje i norme. Te norme propisuju ponašanje koje će simbolizirati odanost članova društvenom pokretu, ojačati njihovu predanost njemu i odvojiti ih od onih koji nisu članovi. Norme zabranjuju ponašanje koje može izazvati neugodnosti u pokretu ili pružaju opravdanje za napade protivnika. Predanost se jača sudjelovanjem u grupnim aktivnostima s drugim članovima i sudjelovanjem u akcijama, pojedinačnim ili kolektivnim, koje pojedince javno definiraju kao predane članove.
Društveni pokret također pruža smjernice kako članovi trebaju razmišljati. Norme ove vrste čine nešto nalik na stranačku liniju - definiciju ispravnog stava koji članovi trebaju zauzeti u vezi s određenim pitanjima. Postoji suptilan pritisak na pojedince da zauzmu ovaj stav čak i ako osobno ne zna argumente za to. Ne može se očekivati od svakog člana da proučava i razmišlja kroz filozofiju koja je opravdala pokret i njegove vrijednosti. Ideologija pruža im gotov, pretpostavlja se mjerodavna skup argumenata.
Jedna od definirajućih karakteristika društvenog pokreta jest da je relativno dugotrajan; aktivnost članstva održava se tijekom razdoblja od nekoliko tjedana, mjeseci ili čak godina, a ne da se razbukta nekoliko sati ili nekoliko dana, a zatim nestane. Društveni je pokret obično velik, ali je, poput trajanja, i veličina samo relativna. Neki društveni pokreti, koji traju više desetljeća, mogu okupiti stotine tisuća članova. Neki se pokreti odvijaju u granicama određene sekundarne skupine, poput vjerske udruge ili lokalnog stanovništva zajednica , a može uključivati samo nekoliko bodova ili nekoliko stotina članova.
Točnu veličinu društvenog pokreta nemoguće je točno odrediti, jer članstvo formalno nije definirano. Doista, jedan od istaknut obilježja društvenog pokreta je poluformalni karakter njegove strukture. Nedostaje potpuno razvijena, formalna struktura stabilne udruge, poput kluba, korporacije ili političke stranke. Vođe ne posjeduju autoritet u smislu ozakonjene moći, a članovi nisu formalno primljeni u službu. Neformalna, neugovorna kvaliteta članstva i nepostojanje formalnih postupaka odlučivanja daju prednost vjeri i odanosti članova. Iako svi članovi ne pokazuju ove osobine, idealni članovi daju svoju potpunu, nesebičnu odanost pokretu. Budući da se ne postaje zakonskom obvezom postajanja članom, bilo da se uskladi s normama pokreta ili da ostane član, predanost pokretu i njegovim vrijednostima postaje jedan od najvažnijih izvora kontrole. Duboko predani članovi, prihvaćajući bez sumnje odluke i zapovijedi koje su im prenijeli vođe, žrtvujući sebe, obitelj i prijatelje ako to trebaju, stranci će vjerojatno smatrati fanaticima. Neki studenti društvenih pokreta, posebno oni čija analiza ima psihoanalitičku orijentaciju, sugeriraju da je fanatizam posvećenih članova rezultat pojedinačnih psihopatoloških stanja. An alternativa Objašnjenje je da društveni pokret postaje referentna skupina koja posvećenim članovima pruža novu i devijantni pogled na društvenu stvarnost. Njihove osnovne pretpostavke o prirodi društvenog poretka postaju toliko različite od onih normalnih članova društva da su im njihova logika i zaključci nerazumljivi.
Copyright © Sva Prava Pridržana | asayamind.com